حاتم - واجباتي اون لاين

حاتم

0 متابع تابعني

الأسئلة 0 الإجابات 385

لا يمكن اعتبار الطيور الحالية تطورت من الدناصير التعليل السبب هو غياب أهم مميزات الطيور العصر الحالي وهو الريش والجسم الحرشفي والأسنان

- فم به أسنان ذيل طويل جلد حرشفي

وجود ريش وأجنحة وذيل ومخالب .

الخرطوم – الأنياب – ضخامة الجسم – الشكل العام

الفيل

شكل تواجد مستحاثة الماموث حفظ كامل للجسم

المحرك الكهربائي؛ غسالة الملابس؛ طاحونة القهوة.

المكواة الكهربائية؛ الفرن الكهربائي؛ السخان الكهربائي؛ مصباح التوهج.

عند ربط عدة عناصر كهربائية على التسلسل فإن شدة التيار الكهربائي (.......) بمكان ربط الأمبير متر. لا تغلق

في الدارة الكهربائية التي تحتوي على عناصر مربوطة على التسلسل تكون شدة التيار الكهربائي هي نفسها المارة في كل عناصر الدارة

وحدة شدة التيار الكهربائي هي الأمبير ويرمز له ب A

يستعمل الأمبير متر لقياس شدة التيار الكهربائي وهو يربط دوما على التسلسل في الدارة الكهربائية

عندما يمر تيار كهربائي في دارة كهربائية فإن الحببيبات تنتقل الى أسلاك التوصيل من القطب السالب إلى القطب الموجب للمولد

خطا – صحيح – صحيح – خطا

W = P.t

وحدة e هي الجول و p هي الواط و t الثانية

نمط تحويل الطاقة من السلك للزجاج هو تحويل حراري

وحدة الطاقة فيالجملة الدولية هي الجول

الطاقة لا تستحدث ولا تزول، إذا اكتسبت جملة ما طاقة أو فقدִتها، فإنها بالضرورة قد أخذִتها من جملة أخرى أو قدمتها.

تكتسب جملة ما طاقة، إذا حولت الطاقة المكتسبة إلى طاقة أخرى.

تخزن جملة ما طاقة إذا قامت بتحويل هذه الطاقة إلى طاقة أخرى (طاقة حركية، طاقة كامنة).

التحويل المفيد هو التحويل الذي تستفيد منه جملة ما.

تحويل ميكانيكيW ،تحويل كهربائي We ،تحويل حراري.Q، تحويل بالإشعاع Wr.

تعبر السلسلة الوظيفية عن مراحل الحصول على الفعل النهائي في تركيب ما.

لأن التفاعل ينشط بتكبير سطح التلامس.

لأنه غالبا ما يكون الهواء ممزوجا مع غاز الميثان القابل للإحتراق، وبما أن غاز الميثان عديم اللون والرائحة، فإنه يصعب التنبه إلى وجوده.

نوع كيميائي مساعد على حدوث وتوجيه التفاعل، واحتمال تصادماִتها العنيفة، الذي يؤدي إلى تفككها، مما يسمح للذرات المكونة لها بتشكيل جزيئات جديدة، أكثر استقرارا، تمثل النواتج، وفي حالة نقصان درجة الحرارة، تكون الجزيئات أقل اضطرابا، مما يقلل من إمكانية حدوث تصادمات عنيفة، أي أن زيادة درجة الحرارة تعطي فرصة أكبر لحدوث وتنشيط التفاعل

عند زيادة درجة حرارة المتفاعلات، يزيد اضطراب الجزيئات، مما يزيد من احتمال تصادماִتها العنيف، الذي يؤدي إلى تفككها، ليسمح للذرات المكونة لها بتشكيل جزيئات جديدة أكثر استقرارا، تمثل النواتج، وفي حالة نقصان درجة الحرارة، تكون الجزيئات أقل اضطرابا، مما يقلل من إمكانية حدوث تصادمات عنيفة، أي أن زيادة درجة الحرارة تعطي فرصة أكبر لحدوث وتنشيط التفاعل.

إن عامل تركيب المزيج الابتدائي، يؤثر على التفاعل الكيميائي، ويغير من طبيعة النواتج المتحصل عليها.

خطا – صحيح – خطا – خطا

H2S

2H2O

* CO2 : عدد ذرات الأكسجين في جزيء غاز ثنائي أكسيد الكربون، أي ذرتين . * 2COعدد جزيئات غاز أول أكسيد الكربون، أي جزيئتي

الميثان؛ الكربون ؛ أحادي أكسيد الكربون.

Al2 o3

Co2

الغذاء المتوازن هو ما توفر على العناصر الغذائية الأساسية بكميات كافية ، ومن أنواع ملائمة لسن الانسان ونوع عمله وبيئته وحالة جسمه من سمنة ونحافة وصحة ومرض

- حماية المجتمع وضمان الحقوق والحريات الأساسية للأفراد - اصدار الأحكام العادلة فالكل سواسية أمامه -السهر على تطبيق القوانين - حماية المتقاضي من أي تعسف من أي جهة كانت - النظر والفصل في القضايا المعروضة أمامه

هو جهاز استئناف يمثل الدرجة الثانية في الهياكل العامة للقضاء الجزائري ، يختص بالفصل في القضايا المستأنفة أمامه أي المطعون فيها والصادرة عن المحاكم الابتدائية

هي تناول الحبوب أو أنواع أخرى قد تؤدي إلى هدوء الأعصاب لفترة ولكن لإدمان أبدي وتشعر الفرد بالقلق والضياع والكسل وأمراض كثيرة كالشلل النصفي

حرمه العلماء لأنه انتحار بطيء فآثاره تظهر مع التقدم في السن وعدم الاقلاع عنه حيث يسبب سرطان الفم والرئة والحنجرة والأزمات القلبية والتنفسية

هو رجس من عمل الشيطان حيث يؤدي شربه إلى افقاد العقل والوعي فيلحق شاربه الأذى بنفسه وبالناس كما يفقد المرأ كرامته وشرفه ويفسد أخلاقه

جمع آفة وهي الأمراض الاجتماعية أو تصرفات أفراد أو جماعات تسيء إليهم وإلى المجتمع مثل تناول الخمر والزنا ، المخدرات ، الكذب ، الإجرام ، السرقة ، الرشوة ، القمار ..

- ينظم الدولة والمجتمع ويعدل بين الناس - يحافظ على حقوق الأفراد - يحمي سيادة البلاد وينظم السلطات - يضمن الحريات الفردية والجماعية ويحدد واجباتهم - يكفل الحماية القانونية - يساهم في ازدهار وتطور المجتمع اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا

هو القانون الأعلى في البلاد ، يتضمن مجموعة القواعد الأساسية التي تبين شكل الدولة ونظام الحكم فيها وتحدد اختصاصات السلطة العامة ، وكذلك الحقوق والحريات التي يضمنها للأفراد

- نشر الأخبار في مختلف المجالات - التثقيف والترفيه وتوجيه الرأي العام - تحقيق التقارب ، وخلق التعارف والتضامن بين الأفراد والمجتمعات - وتكون مفيدة في بناء المجتمع والفرد إذا أحسن استعمالها

أ)وسائل الاعلام السمعية البصرية :وهي الاذاعة : هي كل مايبث عن طريق الأثير باستخدام موجات كهرومغناطسية ، وهي تلعب دورا في مجال التثقيف والترفيه وتوجيه الرأي العام التلفزة : هو وسيلة اعلام واتصال سمعية بصرية له فعالية كبيرة في الاقناع والتأثير والاتصال المباشروتنافسه الآن الأنترنات * السنما والمسرح:وسيلتان للترفيه والدعاية والتثقيف والنقد وأصبحا يستعملان حتى في المدارس ب) وسائل الاعلام المكتوبة :وهي * الصحافة المكتوبة:هي مطبوع دوري لنشر الاخبار والثقافة ومعالجتها وتوزيعها وهي نوعان -الجريدة: وهي صحيفة يومية إخبارية لمنطقة ما .. -المجلة :مطبوع دوري أسبوعية أو شهرية وهي متميزة عن الجريدة في الشكل والألوان والمضمون * المكتبة : وهي مكان لحفظ الكتب والوثائق المختلفة تستخدم في البحث والمطالعة وقد تكون خاصة أو عامة وظهرت حاليا المكتبات الالكترونية ج)وسائل الاعلام المباشرة: وتتمثل في مخاطبة الجمهور مباشرة في التجمعات والملتقيات والمؤتمرات والندوات والمحاضرات والمقابلات

هو القيام بنشر وإذاعة الأخبار والمعلومات والحوادث بوسائل مختلفة ، الغاية منها إفادة المطلعين عليها ، وإيقافهم على معارف ، أو حقائق ، أو رأي ، أو موقف من إحدى القضايا

-لوسائل الاتصال الحديثة أهمية كبيرة في حياة الناس يجب التحكم فيها وحسن استغلالها فيما ينفع ومنها - تهدف وسائل الاتصال الحديثة إلى فورية الاتصال - توسع دائرة المستقبلين و تجعل العالم قرية صغيرة - تحسن نوعية الرسائل - تزود الفرد بمختاف المعلومات والأخبار

هو عملية نقل معلومات ومهارات واتجاهات ، وتبادل فكري ووجداني وسلوكي بين الناس - وتبنى عملية الاتصال على العناصر التالية: المرسل ، الرسالة ، المستقبل ، الوسيلة ، الرجع (رد الفعل )

- يجسد الديمقراطية بتمثيله للشعب بعتباره مصدركل سلطة - يجسد مبدأ التداول على السلطة - تحقيق الآمركزية في التسيير واتخاذ القرارات - التعبير عن انشغالات المواطنين - ممارسة الرقابة الشعبية بمتابعة المشاريع - محاربة البيروقراطية وحماية الاقتصاد الوطني

- يصادق على الميزانية ومخطط الولاية لتنمية -يتولى الاهتمام بالفلاحة ويوفر التجهيزات والاسكان -يوفر التشغيل وينجز المرافق الصحية والوقاية -يهتم بالنشاطات الاجتماعية والترفيهية والثقافية -يتولى مهمة ترقية التراث وتطوير السياحة

- ينتخب م ش و رئيسا من بين أعضائه بالأغلبية المطلقة - يتولى التسيير وادارة المناقشات وإطلاعهم بالمستجدات - يعقد م ش و 4 دورات عادية في السنة ويمكنه طلب دورة استثنائية بطلب من رئيسه أو 1/3 أعضائه أو من الوالي للتداول على الملفات وتقديم المقترحات ودراسة الميزانية

- يتكون من أعضاء منتخبون لمدة 5 سنوات من طرف سكان الولاية وعددهم بين 35 و55 عضوا حسب عدد سكان -يشكل من بين أعضائه لجان دائمة في الاقتصاد والمالية، التهيئة العمرانية والتجهيز ، الشؤون الاجتماعية والثقافية

هو جهاز مداولات على مستوى الولاية يمارس من خلاله السكان حقهم في التسيير ورعاية مصالحهم .

-تكون الأفراد وتحسن سلوكاتهم - تكون علاقات ودية بين الأفراد -تنمي روح العمل الجماعي - اكتساب النظام والتحلي بالانضباط -الاعداد لتحمل المسؤولية

- أن يكون عدد أعضاء الجمعية التأسيسة أكثر من15 - أن تتوفر الشروط التالية في العضو المؤسس : * أن يكون راشدا * جزائري الجنسية *التمتع بالحقوق المدنية والسياسية - تقوم الجمعية بالاشهار في جريدة يومية وطنية - تكتسب الجمعية بعدها آثارا قانونية( الاعتماد ، موارد مالية،المشاركة في النشاطات)

هي اجتماع لأشخاص طبيعيين أو معنوين على أساس تعاقدي " إتفاقية" ولغرض غير مربح كما يشتركون في تسخير معارفهم ووسائلهم لمدة محددة من أجل ترقية الأنشطة ذات الطابع المهني والاجتماعي والعلمي والديني

لابد من توفر شروط حتى يكون الحوار مفيدا وهي : - تحديد موضوع الحوار : لا بد من أن تكون الأطراف المشاركة فيه على علم بموضوع الحوار وإلا أصبح عقيما - احترام الرأي الآخر : لا بد من أن يحترم كل واحد رأي الطرف الآخر وعلينا أن نصغي بانتباه لآراء من نتحاور معه ولا يمكن أن نتشبث بالرأي الخاطئ - الايمان بتكامل الحقيقة : لا يوجد فرد يملك حقيقة الأشياء كلها بل كل واحدا منا يملك رأي وحقيقة ومن ثم كل رأي يساهم في تقربنا منها وتجميعها - عدم تجريح الأشخاص : إن الانسان الذي يلجأ إلى تجريح الأشخاص لايملك الحجة وأسلوبه عدواني وسلوك غير مهذب وهنا علينا توجيه الاهتمام على الرأي لا على الأشخاص - استعمال اللغة المهذبة : هناك آداب للحوار ولا يجب أن نستخدم الألفاظ الجارحة أو نقاطع من يتحدث معنا -الحرص على الحقيقة : الحرص على الوصول إلى الحقيقة العملية وتفادي الحوار النظري الافتراضي -الابتعاد عن التحيز : أي الابتعاد عن الرغبة في إثبات تفوقه على محاوره فيرفض آراء الشخص الآخر مسبقا وغير قابل لتغيير رأيه مهما حدث ويتصور الحوار معركة

- يقدم فرص كثيرة للتعبير الحر - ينشط قوة العقل ويعمق التفكير - يساهم في اكتشاف الأخطاء ويبين الحق - يزيل الأوهام والعقبات التي تعترض السبيل الصحيح - يساعد في حل مشكلات الناس

هو حديث يدور بين اثنين أو أكثر ، وهو طريقة طبيعية للتفكير السليم الموصل إلى إجراء تعليل منطقي يهدف إلى بيان الحقيقة وإزالة الأوهام التي تعترض عقول الناس .

50 فيما تتمثل اهمية الضمان الاجتماعي ؟ - يستفيد منه كل العمال الجزائريون والأجانب في مؤسسات عامة أو خاصة بعد تأدية الاشتراكات -توفير الحماية لذوي الحقوق وضمان استمرارية دخل المؤمن - التكفل بمصاريف العلاج ويحمي العامل من ظاهرة التسريح - ينمي روح التضامن ويعتني بالفئات الاجتماعية الخاصة -تعتبر مؤسسة للادخار الاجباري

- الاشتراكات التي يدفعها العمال - الاشتراكات التي يدفعها المستخدمون عن عمالهم - الاشتراكات التي يدفعها العمال غير الأجراء ( التجار الفلاحين ، الحرفيين ..) - الاعتمادات المالية التي تقدمها وزارة الشؤون الاجتماعية (صندوق الخدمات الاجتماعية )

- التأمين على المرض - التأمين على الولادة - التأمين عن العجز - التأمين على الوفاة - التأمين على حوادث العمل -التأمين على الأمراض المهنية - التأمين على البطالة - التأمين على التقاعد

47 ماذا تعرف عن الضمان الاجتماعي ؟ هو مؤسسة عمومية ذات طابع اجتماعي وإداري تتمتع بالشخصية المعنوية والاستقلال المالي تهتم بشؤون العمال (المؤمنين)وأسرهم(ذوي الحقوق) - الانخراط في الضمان الاجتماعي اجباري للأجراء وأرباب العمل - توجد في الجزائر أربع مؤسسات للضمان الاجتماعي وهي * الصندوق الوطني للتأمينات الاجتماعية(خاص بالأجراء) الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي لغير الأجراء الصندوق الوطني للتقاعد *الصندوق الوطني للتأمين على البطالة

- يجب على المواطن المحافظة عليها وحسن استغلالها تجسيدا لشعار ( بالشعب والشعب ) - يجب على الدولة وضع قانون لحماية الأملاك من الضياع والدفاع عنها

ركيزة أساسية لتطوير البلاد اجتماعيا ثقافيا اقتصاديا - يستفيد منها المواطن ( المصلحة العامة ) -جلب الأموال لخزينة الدولة - توفير مناصب الشغل - رمز من رموز السيادة الوطنية - حماية البلاد وتوفير الأمن والسير الحسن تجسيد القيم الوطنية والمحافظة على تاريخها

) الوطنيةالعمومية : هي الأملاك التابعة للدولة أصلا طبيعيا أو بالطرق التالية : إما بنائها وإعدادها كالمنجزات أو تم ادماجها بقرار من الوالي كالآثار والمواد الأولية المعثور عليها أو المصادرة أو التأميم أو التعاقد (البيع أو الكراء ) وهي نوعان * الطبيعية : وتشمل الملك العام البري ( الأرض وما تحويه في باطنها وسطحها ) والملك العام البحري ( أسماك ، مرجان ، لؤلؤ، مياه، أنهار... ) الملك العام الجوي ( الهواء ، الطيور ...) * الاصطناعية : وهي نتائج الجهد البشري مثل النقل البحري والجوي والبريد والمواصلات والمنشآت الأساسية كالجسور والسدود والآثار والنصب التذكارية والحدائق العامة والسياحية والمنشأت الثقافية ... ب) الخاصة: هي الأملاك التنابعة للدولة أو للولاية أو البلدية كجميع البنايات التي تملكها الدولة وخصصتها لمرافق عمومية وهيئاتها الادارية ...

هي الأملاك العقارية المنقولة والموضوعة في خدمة العامة ( المجتمع ) سواء بشكل مباشر كالسكن أو غير مباشر كالمدرسة وتخضع لأحكام القانون الاداري

يتشكل تحت سلطة الوالي

المديريات الولائية

هي الوسط الطبيعي الذي يعيش فيــه الإنسان وجميع الكائنات الحية .

هـو رقعــة جغرافيـة ينتمـي إليهـا الإنسـان ويتملكه شعـور الدفـاع عنها.

هي علاقة تكاملية و لا يمكن الفصل بينهما حيث الاستفادة من الجنسيـــة تكسب صاحبها صفة المواطنة ومنه التمتع بالحقوق والقيام بالواجبات .

هي صفـة المواطن التي تدل على انتمائه إلى وطنه مما تجعله يستفيد بحقوقه ويؤدي واجباته .

ا-أصلية: من شروطها : -بالنسب : مولود من أب جزائري . -مولود من أم جزائرية وأب مجهول . -مولود من أم جزائرية وأب عديم الجنسية . -بالولادة : -مولود في الجزائر من أبوين مجهولين . -مولود في الجزائر من أم جزائرية وأب أجنبي . ب- مكتسبة: يتحصل عليها الفــرد بفضل طلب التجنيس ومن شروطها : - الإقامة في الجزائر أكثر من 7سنوات . - بلوغ سن الرشد وسلامة العقل والجسم . - امتلاك الوسائل الكافية لمعيشته .

هـي انتساب الشخص إلـى وطنـه ممـا يجعلــه يتمتع بحقوقـه ويـؤدي واجباتــه .

تسجل عقود الحالة المدنية في كل بلدية في ثلاثة سجلات وهي: - سجل عقود الميلاد - سجل عقود الزواج - سجل عقود الوفيات

يجوز لرئيس المجلس الشعبي البلدي أن يفوض عون بلدي أو أعوان عديدين للقيام بالوظائف الدائمة ويكلف ضابط الحالة المدنية ب: - تحرير عقود الزواج . - تحرير عقود الميلاد . - تحرير عقود الوفاة .

تثبت هوية الشخص بتوفر العناصر التالية: - الاسم . - اللقب . - تاريخ ميلاده - الجنسية . - العنوان . - محل الإقامة .

هي جملة من الشروط يجب أن تتوفر في الهوية الشخصية، ويراعى فيها ما يلي: -يجب أن يكون لكل شخص اسم ولقب . - يجب أن تكون الأسماء جزائرية . - يختار اسم المولود الأب والأم . - يتبع لقب الابن لقب أبيه . - يبن عقد الميلاد يوم الميلاد والساعة والمكان ومهنة الأب والأم ومسكنهما .

هي خصائص تميز الشخص عن غيره كاللقب والاسم وتاريخ الميلاد ومحل الإقامة .

رتب المهام التالية حسب :المؤسسة ، جمعية أولياء التلاميذ . توزيع الجوائز، مساعدة المحتاجين ، النشاط التربوي ، تسيير أموال الجمعية ، استخراج الشهادات المدرسية

يتكون قانون جمعية أولياء التلاميذ من عدة أبواب وهي : التسمية، الهدف، المقر، مدة العمل ،الانخراط ،الهيكل التنظيمي الموارد والنفقات . المادة 6 من قانون الجمعيات: تتكون الجمعية بحرية وإرادة أعضائها اثر جمعية عامة تجمع 15 عضوا مؤسسا على الأقل .

هو مجموعة من المواد والقوانين تنظم سير الجمعية داخل المؤسسة ذات الطابع الاجتماعي وتضمن سيرها الحسن .

- تحسين مستوى الأداء داخل المؤسسة التعليمية . - تعتبر همزة وصل بين المدرسة والبيت . - مساعدة التلاميذ ماديا ومعنويا . - المساهمة المادية مع المدرسة . - تسهيل العلاقات بين الآباء والمدرسة .

- الجمعية العامة . - مجلس الجمعية . - مكتب الجمعية الذي يتكون مــن : الرئيس ، الكاتب العام –أمين المال- المساعدون )).

هي هيئة أو جمعية تتشكل من جميع أولياء التلاميذ الذين يدرسون بصفة منتظمة في مدرسة معينة .

- التعليم مضمون ومجاني . - حق التساوي في التعليم والتكوين . - تنظم الدولة المنظومة التربوية . - المشاركة في النشاطات الثقافية والرياضية والترفيهية . - حق الانخراط في الجمعيات والنوادي .

- التحلي بالسلوك الحسن داخل وخارج المؤسسة . - المعاملة الحسنة مع الأساتذة والعمال والمؤطرين بالمدرسة. - المحافظة على وسائل المؤسسة ونظافتها . - الاعتناء بالهندام وارتداء المئزر ..... - القيام بالواجبات المنزلية وحفظ الدروس

- الحضور إلى المؤسسة بصفة منتظمة . - احترام جدول التوقيت وحل التطبيقات والواجبات . - المحافظة على الوسائل والانخراط في جميع النشاطات

هي مؤسسة وطنية تربوية تعليمية مفتوحة أبوابها أمام جميع التلاميذ البالغين سن الدراسة

- القضاء على المجاعة . - توفير مناصب شغل . -توفير حاجات السكان الغذائية . ـ تطوير الاقتصاد الوطني

أ- زراعة واسعة : تمارس في مساحات واسعة بوسائل حديثــة وأساليب علميــة منها الدورة الزراعية....... ب- زراعة كثيفة : تمارس في المناطق ذات الكثافة السكانية المرتفعة مثل الهند والصين ومصـر وتتميز بضيق مساحاتها واستغلالها مرتين في السنة واستخدام الوسائل الحديثة .

هي نشاط يمارسه الإنسان في حياته اليومية قصد توفير حاجاته الغذائية الضرورية . 2- أقسامها : زراعة تقليدية و زراعة حديثة

الزراعة

هي صناعة يدوية تعتمد على آلات بسيطة تمارس عادة فـي المنازل ( صناعة موروثة ) وتعتمد على المواد المحلية وإنتاجها محلي وضعيف مثل : الحلي – الزرابي – الجلود – النحاس – النقش على الخشب .

يعيش الاسكيمو في المناطق الباردة أكثر من 70 ألف نسمة في مساحة قدرها 5 مليون كلم ² يمارسون حرفة الصيد البحـري والبري والبيئة هنا قاسية على السكان .

هو شريان الحياة الاقتصادية ولا يمكن الاستغناء عنه ومنه النقل البحري الذي يمارس في المناطق الساحلية ويوفر عدة خدمات

يمارس الإنسان عدة أنشطة على الشريط الساحلي نظرا لأهميته ومنها : - توفير الغذاء واستخراج الموارد . - بناء الموانئ والسياحة والسباحة والصيد والنقل البحري

فوائد البترول: - يستخدم في توليد الطاقة الكهربائية . - به تسيّر المصانع ووسائل النقل . - يساهم في التنمية الوطنية

إن اكتشاف البترول والغاز الطبيعي أعطى قيمة اقتصادية هامة للصحراء وتتوفر هذه الثروة بكثرة في صحراء الجزائر خاصة بعد اكتشاف البترول في الجزائر سنة 1956 .

هي مساحات وسط الصحراء تتميز بتربتها الخصبة وتوفر مياه ومركز تجمع السكان تمارس بها زراعة النخيل والبستنة تقوم على الري حسب نظام خاص يسمى الفقارة . من واحات الجزائر : وادي سوف وغرداية .

هي الفرق بين نسبتي الولادات و الوفيات وتحسب ب: طرح نسبة الوفيات من نسبة الولادات

-كثرة الولادات وقلة الوفيات. - تحسن المستوى المعيشي . - تطور الخدمات الصحية . - عدم تنظيم النسل. - الزواج المبكر

عدد السكان في العالم عرف ثلاث مراحل وهي : - مرحلة النمو البطيء : 1650-1750. -مرحلة النمو السريع : 1850-1950 . -مرحلة الانفجار : 2000 فما فوق .

النهر هو مجرى مائي دائم الجريان يتكون من المنبع والمجرى والمصب ومن أشهر الأنهار: - نهر النيل : 6671 كلم . - نهر الأمازون بالبرازيل : 6280 كلم - نهر الميسيسيبي بأمريكا : 3779 كلم . - نهر الدانوب بأوربا : 2860 كلم

هي مساحات مستوية خصبة صالحة للزراعة

ارتفاعات عظيمة الامتداد ومن أشهرالهضاب بالمغرب العربي: -الهضاب العليا بالجزائر .

حجم متوازي المستطیلات = الطول×العرض×الارتفاع.

حجم المكعب = الضلع×الضلع×الضلع.

الماء المرشح : خليط متجانس

هي عملية فصل الخليط المتجانس

عن طريق التقطير

الملاحظة: نلاحظ مرور الماء من خلال الورقة بينما يبقى التراب في ورقة الترشيح. الاستنتاج: عملية الترشيح تسمح بفصل التراب عن الماء و الحصول على ماء صافي(ماء مرشح).

هي عملية فصل صلب عن السائل

الملاحظة: تطفو الزيت فوق الماء، يمكن فصل الآن الماء عن الزيت بفتح صنبور الأنبوبة حتى تمام خروج الماء عندها نغلقه لحجز الزيت داخلها. الاستنتاج: عملية الإبانة تسمح بفصل الزيت عن الماء.

هي عملية فصل سائل عن سائل

للحصول على الماء النقي انطلاقا من الماء الطبيعي يتم فصل هذه المواد عن الماء بالطرق الفيزيائية التالية: التركيد – الابانة – الترشيح – التقطير

الملاحظة: نزول (ركود) الرمل في الأسفل ويعلوه الماء . يمكن فصل الماء عن الرمل بسكبه بهدوء وببطء. الاستنتاج: عملية التركيد تسمح بفصل الرمل عن الماء.

هو عملية فصل مادة صلبة عن مادة سائلة

الاستنتاج: الماء المعدني خليط متجانس يتكون من عدة مكونات منحلة فيه تختلف نسبها من ماء معدني إلى آخر

الملاحظة: نلاحظ تشكل بلورات الجليد داخل الأنبوب عند درجة حرارة 0°c وتبفى هذه الدرجة ثابة حتى يتجمد الماء النقي كله. الاستنتاج: خلال تجمد الماء النقي تبقى درجة تجمده ثابتة عند 0°c تحت الضغط العادي

الملاحظة: نلاحظ ارتفاع درجة حرارة الخليط و عدم ثبوتها عند درجة حرارة معينة. الاستنتاج: إن المزيج المستعمل (ماء + كحول) ليس له درجة غليان ثابتة فهو جسم غير نقي بل خليط

الملاحظة: يبدأ الماء النقي في الغليان عند الدرجة 100°c و تبقى درجة حرارته ثابتة إلى أن يتبخر كل الماء. الاستنتاج: خلال فترة غليان الماء النقي ،الماء يوجد على حالة سائلة وحالة غازية ،و تبقى درجة الحرارة مساوية إلى 100°c إنها درجة غليان الماء النقي تحت الضغط الجوي العادي.

هو ماء مقطر نحصل عليه من عملية التقطير و هو جسم نقي خالي من الأملاح المعدنية يستعمل في تحضير المحاليل المائية ،صناعة الأدوية وهو غير صالح للشرب

• نقيس كتلة الاناء و هو فارغ باستعمال الميزان ولتكن m1. • نقيس كتلة الاناء و هو يحتوي على ماء مثلا ولتكن m2. • ثم نحسب كتلة الماء كالتالي : m = m2 - m1

- الكتلة هي كمية المادة الموجودة في هذا الجسم و يرمز لها بالرمز " m" و تقاس بجهاز خاص يسمى الميزان ويوجد عدة انواع من الموازيين منها: ميزان الكتروني(رقمي)،ميزان ذو كفتين ،ميزان ذو ريشة..كما يمكن استعمال وعاء القياس المنزلي لقياس كتلة الاجسام الصلبة المجزءة مثل مسحوق السكر ن الدقيق..... - الوحدة الاساسية لقياس الكتلة هي: الكيلوغرام ورمزها "Kg".

لقياس حجم جسم صلب ذو شكل هندسي منتظم نستعمل طريق الحساب ويتم بقياس ابعاد الجسم الذي نريد قياس حجمه ثم نطبق العلاقة الرياضية المناسبة حسب شكل الجسم: - حجم مكعب = الضلع ×الضلع × الضلع . a × a × V = a - حجم متوازي المستطيلات= الطول×العرض×الارتفاع . h × l × V = L - حجم الاسطوانة =نصف القطر×نصف القطر× π× الارتفاع . h × π × V = R2 =3.14)π ( - حجم الكرة = 4/3× π ×نصف القطر×نصف القطر×نصف القطر. R3 × π V = 4/3

 نضع حجما مناسبا من الماء في مخبار مدرج و نعين حجمه v1 ثم نغمر جسما صلبا غير منتظم و غير قابل للانحلال ( حبة بطاطا مثلا) في الماء. الملاحظة:  نلاحظ ارتفاع مستوى الماء الى ارتفاع الى v2 . الاستنتاج: حجم الماء المرتفع (المزاح) يمثل حجم الجسم الصلب v و يحسب كالآتي: V = V2 - V1

دور الاستروجين:التأثير على مخاطية الرحم و بالتالي زيادة نموها و تضخم خلاياها - العضو المسؤول عن افرازه هو المبيض(الخلايا الجريبية)

تتميز بتغيرات بنيوية ونسيجية للرحم أثناء دورة مبيضية وأثناء هذه الدورة يزداد سمك المخاطية المبطنة لجدار الرحم تدريجيا خلال المرحلة الجريبية حيث تتكاثر الخلايا المخاطية ويصبح هذا النسيج غني بالأوعية الدموية استعدادا لاستقبال الجنين وتغذيته أما في حالة عدم حدوث القاح وعدم وصول أي جنين فان الغشاء المبطن للرحم يتلاشى ويتمزق مؤديا إلى ظهور نزيف دموي يدعى بالطمث.

مرحلة الجسم الأصفر وتتميز بتشكل الجسم الأصفر من بقايا الجريب المنفجر والذي يتطور ويستمر في نشاطه أثناء فترة الحمل وإذا لم يحدث الالقاح فانه يتطور ويستمر في نشاطه أثناء فترة الحمل وإذا لم يحدث الالقاح فانه يضمر أو يتلاشى. الجريبات هي كتل من الخلايا بشكل كروي تضم الخلية المبيضية وتكون بإحجام مختلفة حسب تطورها.

تتميز بتطور سريع للجريبات ينضج من خلاله جريب واحد تحت تأثير الغدة النخامية يتميز هذا الجريب باحتوائه على سائل جريبي يحيط به عدد كبير من الخلايا تستغرق هذه المرحلة عند المرأة 14 يوم يظهر فيها الجريب الناضج على سطح المبيض حيث ينفجر محررا البويضة وتدعى بالاباضة والتي تدوم يوم واحد.

أ- الأنابيب المنوية تنتج النطاف فهي غدة ذات إفراز خارجي. ب- الخلايا البينية (لايديغ) الموجودة بين الأنابيب المنوية تفرز هرمون التستسترون مباشرة في الدم إذا هي غدة صماء ذات إفراز داخلي.

لاحظنا مما سبق دراسته أن النسيج العصبي للنخاع الشوكي يتكون من أجسام خلوية في المادة الرمادية وألياف عصبية في المادة البيضاء

تتكون من ألياف عصبية أغلبها محاطة بغمد النخاعين.

- تتكون من أشكال نجمية عبارة عن أجسام خلوية بها نواة ، ترسل نوعين من الإمتدادات : عديدة ومتفرعة تدعى بـ الزوائد الشجرية ،وواحدة سميكة تمثل المحور الأسطواني .

هي أقل قيمة للتنبيه تؤدي إلى استجابة على مستوى الليف العصبي

مكوناته:يتكون هذا الجهاز من محول للتيار الكهربائي متصل بقاعدة يوضع عليها العصب و شاشة لإظهار التسجيلات المتحصل عليها مبدأ عمله: يعمل هذا الجهاز على تسجيل أدنى التغيرات الكهربائية التي تحدث على مستوى العصب قبل و بعد التنبيه.

أثناء الشهيق :-يحدث انقباض للعضلات البيضلعية (عضلات بين الأضلاع) و انقباض عضلة الحجاب الحاجز مما يؤدي إلى اتساع القفص الصدري( زيادة الحجم الرئوي و انخفاض الضغط الرئوي ) و بالتالي دخول الهواء الغني بالأكسجين إلى الرئتين. أثناء الزفير : -يحدث انبساط ( ارتخاء ) العضلات البيضلعية و عضلة الحجاب الحاجز مما يؤدي الى ضيق القفص الصدري( نقصان الحجم الرئوي و ارتفاع الضغط الرئوي ) و بالتالي خروج الهواء الغني بغاز ثاني أكسيد الكربون من الرئتين

يتكون الجهاز العصبي المحيطي من 43 زوج من الأعصاب : * 12 زوج عصبي دماغي . * 31 زوج عصبي شوكي

يتكون الجهاز العصبي من : 1- الجهاز العصبي المركزي . 2- الجهاز العصبي المحيطي

عبارة عن تشققات في قشرة الأرض ، ويحدث بها تزحزح للطبقات موازية لسطح الأرض ، تحدث في كل أنواع الصخور وخصوصا الصلبة .

تنتج عن تجعدات في قشرة الأرض يحدثها ضغط أفقي أو ضغط رأسي يأتي من أسفل نحو سطح الأرض ، تحدث الالتواءات إلا في المناطق الطبقية الرسوبية من القشرة الأرضية .

هو الفارق بين معدل حرارة أسخن شهر ومعدل حرارة أبرد شهر في السنة

خطوط وهمية تربط بين النقاط التي لها نفس درجات الحرارة على مستوى سطح البحر وتستعمل لرسم خرائط الحرارة

خط وهمي يربط بين النقاط ( المحطات ) التي تسجل فيها الحرارة أقصى درجاتها ( الشهرية أو السنوية ) يربط خط الاستواء الحراري بين درجات مختلفة للحرارة على عكس خطوط تساوي الحرارة

خطوط وهمية تربط بين النقاط التي لها نفس درجات الحرارة على مستوى سطح البحر وتستعمل لرسم خرائط الحرارة

عبارة عن اهتزازات مباغتة وقوية لقشرة الأرض تنتج بفعل التحرر السريع للطاقة المتجمعة في الصخور ، أوهي كل اهتزاز يعتري القشرة الأرضية لوجود ضعف أو انكسار بها .

نفجارات تظهر على سطح الأرض نتيجة خروج المواد الباطنية إثر التحركات التي تعتري القشرة الأرضية .

ويقصد به تحول بخار الماء من غاز إلى سائل أو بلورات ثلجية، بسبب انخفاض درجة حرارة الهواء المشبع ببخار الماء ، من مظاهره الضباب و الندي..

تحديد موقع مكان ما على سطح الأرض من خلال خطوط افتراضية وضعها الفلكيون وهي خطوط طولية تصل مابين نقطتي القطبين الشمالي والجنوبي وهذا لتحديد الطول الجغرافي للمكان ، وخطوط عرضية وهذا لتحديد العرض الجغرافي للمكان .

مساحة من سطح الأرض تمتاز بالتشابه في عناصر المناخ المختلفة ، وخصوصا التساقط والحرارة .

تدور الأرض حول محور افترضه الفلكيون وهو ليس عموديا بل يميل عن الوضع العمودي بزاوية قدرها 239 و27 دقيقة وقد نتج عن هذا الدوران حول محورها المائل مرة كل 24 ساعة حدوث الليل والنهار.

هو ذلك العلم الذي يختص بتصميم وإنشاء الخرائط والرسوم البيانية، وقد شهد هذا العلم تطورا كبيرا عبر الزمن سواء من حيث تطور المفهوم أو من حيث تطور الأدوات والوظيفة أو من حيث مداخل التمثيل، وبالتالي أصبح البحث الكارتوجرافي له الأثر الكبير في تحليل المشكلات المعاصرة وتوجيه التخطيط في المجتمعات المتقدمة بشكل أكثر جدوى وأكثر منفعة

ويعبر عن هذه الزاوية بالميل الذي يختار لالتقاط صورة جوية ما و تكون إما رأسية ، حيث تلتقط الصورة عندما يكون محور التصوير عمودي على سطح الأرض ( تمتاز هذه الصورة بأنها تغطي مساحة محدودة وتتميز بالدقة) ، وإما مائلة ، حيث تلتقط الصورة عندما يكون محور التصوير مائلا بالنسبة إلى سطح الأرض ، ( تغطي هذه الصور مساحة أوسع وهي قليلة الدقة ).

وهو عبارة عن قطع بحرية تختلف عن بعضها البعض تبعا لسعتها ، مهماتها وتجهيزها ،ويمثل الأسطول البحري القوة الحربية للدولة ، وكانت الأساطيل قديما لا تشمل فقط على السفن الحربية بل يضاف إلى ذلك سفن تجارية وهذا لنقل الغنائم والمؤن التي يحتاجها الجند . والأساطيل الحديثة أصبحت تشكل قواعد بحرية متنقلة حيث ازدادت فاعليتها من خلال تنوع وضخامة قطعها البحرية ( حاملات طائرات ، غواصات ...) وقوتها الضاربة .

وهي العملية التي يتم من خلالها اعتماد نقد معدني للتداول ويأخذ صور (ذهبي ، فضي أو نحاسي ) عند ضربه في دار السكة وباسم السلطان أو الملك ، وهذا ما يجعل النقد يأخذ الشكل القانوني للتداول.

وهي التسمية التي أطلقت على الأسطول الاسباني ، وكان يتكون من قسمين : قسم أول يشمل سفن واطئة تعتمد على الاشتباك المباشر مع سفن العدو ، وقسم ثاني ويشمل السفن الكبيرة الثقيلة الحركة ضعيفة التسلح وتسمى بالغلابين وتعرض هذا الأسطول إلى هزيمة حين واجه الأسطول البريطاني سنة 1588م

وهو تلك الغارات التي قام بها البحارة الجزائريون ، الهدف منها حماية المواقع والثغور الإسلامية أولا، ورد الأخطار المحدقة بها وملاحقة الغزاة الأوربيين والقضاء على مصادر قوتهم ثانيا ، وكان الجهاد البحري في الجزائر رد فعل مباشر على التهديدات المسيحية عشر الميلادي شكل حملة صليبية التي اتخذت اثر سقوط الأندلس في أواخر القرن الخامس ، يباركها الباباوات وتزكيها اومات الأوربية .

الوقف في اللغة : الحبس ، وهي الأراضي التي حبست للإنفاق على الأعمال الخيرية وأوكل التصرف فيها للمؤسسات الدينية ، وقد انتشرت الأوقاف في أواخر العهد العثماني وتركزت بالقرب من المدن الكبرى ، ونظرا للأحكام الشرعية المتعلقة بها والمعاملات القانونية الخاضعة لها فإنها لم تكن تخضع لأية ضريبة أو تتعرض لأية مصادرة أو حجز من طرف الحكام .

استقلال القرار السياسي عن الخضوع لأي طرف أعلى، وأن يكون للدولة الحق في ممارسة سلطتها على إقليمها ، وحرية التصرف في العلاقات الدولية كإبرام المعاهدات وإعلان الحرب والسلم .

هو التوزيع المناسب للأفراد والواجبات وتحديد الاختصاصات وتوضيح السلطات والمسؤوليات داخل مؤسسات الدولة من أجل تحقيق هدف منشود . وكان التنظيم الإداري السائد في الجزائر يتمثل في وجود جمهورية عسكرية تربطها بالدولة العثمانية علاقات دينية واتفاقات شكلية ، والسلطة المركزية بالجزائر العاصمة هي التي كانت توجه دفة الأمور السياسية بالبلاد وهذا حسب التقسيم الإداري المتبع آنذاك ( دار السلطان+ 03 مقاطعات" البايلك" ).

ظهرت هذه التسمية بعد تفكك الوحدة السياسية للمغرب العربي والذي كان تحت حكم الموحدين (1269-1146) وكانت موقعة حصن العقاب نذيرا بزوال دولة الموحدين، وانقسامها إلى ثلاث دول، هي: دولة بني مرين ( المغرب الأقصى )، ودولة بني عبد الواد أو الدولة الزيانية (المغرب الأوسط) ودولة بني حفص، (المغرب الأدنی) .

( 1815 - 1898 ) هو رجل دولة وسياسي ألماني في القرن التاسع عشر, شغل منصب رئيس وزراء ببروسيا من عام 1862 حتى عام 1890.. من أبرز أعماله توحيد الولايات الألمانية في مملكة واحدة سميت "المملكة الألمانية" أو "الرايخ الألماني الثاني", والذي كان أول مستشار له بعد قيامه في عام 1871. اشتهر بسمارك بلقب "المستشار الحديدي".

( 1494 - 1547 ) ملك فرنسا من 1515 الى 1547 ، كان من الملوك الأوائل الذين ربطوا علاقات صداقة مع الدولة العثمانية في القرن السادس عشر، حيث حصلت فرنسا على امتيازات دينية ودعم عسكري في أثناء الحرب التي اشتعلت بين فرنسا والإمبراطورية الرومانية المقدسة حول دوقية ميلان في شمال إيطاليا، قام "فرنسوا الأول" عام 1539 م باستبدال الفرنسية باللاتينية في دواوين الدولة، شجع حركة الآداب والفنون، وساهم في نهضة فرنسا

ـ لوجود امكانية النسخ أونزول آيات أخرى ـ كثرة حفاظ القرءان من الصحابة

هو ما يتناول موضوع سورة واحدة او موضوع واحد في القرآن كله مثل كتاب التفسير الموضوعي لمحمد الغزالي.

هو التفسير الذي يركز على الجانب العلمي في القرآن مثل كتاب آيات الله في الآفاق

يعتمد الاسلوب الادبي ويسقطه على الواقع كتفسير سيد قطب في ظلال القرآن

هو ما كان اعتماد المفسرين فيه على الاجتهاد المستند الى الاصول اللغوية والشرعية

وهو الذي يعتمد على القرآن نفسه او الاحاديث النبوية ثم اقوال الصحابة

اصطلاحا: علم يعرف به فهو كتاب الله وبيان معانيه واستخراج احكامه وحكمه.

* ضابط القراءة المقبولة: - موافقة اللغة العربية - صحة السند - موافقة رسم المصحف العثماني

غايته : صون اللسان عن اللحن في كتاب الله تعالى .

لانه كالغيث اينما وقع نفع فلا ينبغي أن يسكت عن المنكر لان الساكت عنه شيطان أخرس

فلا يجوز للانسان باسم الحرية الشخصية أن يضر بالاخرين أو يلحق الاذى بهم

حتى لا يفسد المجتمع وتذهب الاخلاق مما يؤدي الى هلاك الامة " واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة "

* أن يكون المنكر ظاهرا فلا يجوز التجسس عن الانسان اذا استتر . * أن يكون قائما في الحال . * أن يكون متفقا على أنه منكر * أن لا يؤدي الى منكر أكبر منه .

وهو ما لم يتوضح حكمه والواجب على المؤمن أن يبتعد عنه

ما أخبر الشرع بتحريمه " حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم

وهو ما أخبر الشرع بتحليله "وأحل الله البيع "

ويكون في الحروف التي هجاؤها ثلاثة احرف اوسطها حرف مد وآخرها حرف ساكن غير مدغم

هو نوعان مثقل و مخفف

ويكون في الحروف التي هجاؤها ثلاثة احرف اوسطها حرف مد وآخرها حرف ساكن مدغم فيما بعده

هو نوعان مثقل و مخفف

ان ياتي بعد حرف المد حرف ساكن غير مشدد

ياتي بعد حرف المد حرف مشدد مثل: الحآقة – الضآلين ... يمد 6 حركات

هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون لازم وصلا ووقفا وينقسم الى كلمي وحرفي.

هو مد الياء والاو الساكنتين المفتوح ما قبلهما عند الوقف.

هو وقوع حرف المد قبل الحرف الاخير من الكلمة عند الوقف.

وقوع هاء الضمير الغائب بين متحركين وبعدها همزة قطع مثل: عنده الاهو ويمد 6ح.

وقوع الهمز قبل حرف المد في كلمة واحدة مثل : آدم ايمان ويمد 2 و4 و6 حركات .

وقوع حرف المد في آخر الكلمة والهمز في أول الكلمة التي تليها مثل :انا أنزلناه . حكمه واجب ويمد ست حركات .

هو وقوع الهمز بعد حرف المدفي كلمة واحدة مثل : ماء- سماء- حكمه واجب ومقداره حركتان .

- تعظيم الله تعالى في بداية الرسالة" البسملة" - بيان شخصية المرسل وصفته " محمد رسول الله" - تخصيص كبار القوم لانهم الاقدر تاثيرا على رعيتهم - تسمية كل ملك بمنصبه ثم التحية والسلام - تميز الرسالة بالايجاز الوافي - الترغيب في اعتناق الاسلام - التذكير بالمصير في حالة التولي عن الايمان بالله - تحميل العظماء مسؤولية ارشاد شعوبهم - التذكير ببعض آيات القرآن - دعوة اهل الكتاب الى الحوار الديني والى الجامع المشترك بينهم" توحيد الله بالعبادة"

* دحية بن خليفة الكلبي الى هرقل * عبدالله بن حذافة السهمي الى كسرى ملك الفرس * حاطب بن ابى بلتعة الى حاكم مصرالمقوقس * عمرو بن امية الضمري الى النجاشي * عمرو بن العاص الى ملك عمان

اختار لمهمته صفوة من الصحابة فيهم مميزات عدة : ـ مهارة الحوار ـ معرفة لغة القوم ـ معرفة طبائعهم وديانتهم ـ معرفة طرق السفر ـ فهمهم الجيد للاسلام

ـ تفرغ الرسول ـ ص- بعد الهجرة لبناء دولته وتأمينها ـ بدأ النبي ـ ص ـ يعطي الاسلام دوره العالمي منذ السنة 7هـ فأرسل الى ملوك العالم رسائل يدعوهم فيها للاسلام وقد اتخذ ـ ص ـ خاتما من فضة مكتوب عليه "محمد رسول الله"

* تمكين العلماء الثقات من التواصل مع الناس اعلاميا * ضبط مناهج التعليم للتعريف بحقيقة الاسلام * اشاعة العدل الاجتماعي والمساواة في الحقوق والواجبات * الحوار وتقديم الحجج والبراهين على سماحة الاسلام واعتداله.

* غياب الفهم الصحيح للاسلام * تكلم غير العلماء في الدين * الجهل بالدين والتاريخ وادب الاختلاف والحوار

* التشديد على الناس مع وجود اليسر * التعصب للراي وعدم قبول الآخر * الغلظة في التعامل وسوء الظن في الآخرين * تكفير المسلمين لاتفه الاسباب واخراجهم من الاسلام

* غلو اعتقادي: كغلو النصارى في عيسى وجعله الها وغلو التكفير بالمعصية * غلو عملي: وهو المبالغة في العبادة على غير ما اراد الله كصوم الوصال والتشديد على الناس في الافتاء

قال تعالى"يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على اللله الا الحق". وقال- ص-" ... لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني "

لغة : مجاوزة الحد شرعا : المبالغة في الشئ والتشديد فيه بمجاوزة الحد

مستحبة لطلب العون في الاختيار من الله كيفيتها: ركعتين يكون بعدها الدعاء الماثور ويفعل بعدها ما ينشرح له صدره.

وتكون في حالة الخوف من الاعداء كيفيتها: ينقسم المسلمون الى قسمين يصلي الامام بالمجموعة الاولى نصف الصلاة ويجلس وتتم المجموعة صلاتها وتنصرف ثم تاتي المجموعة الثانية فتصلي مع الامام ما تبقى ويجلس الامام حتى يتموا صلاتهم ثم يسلم معهم فاذا زاد الخوف صلوا فرادى على اي حال قال تعالى" فاذا خفتم فرجالا او ركبانا"

سنة مؤكدة وقتها: من بدا الخسوف حتى ينتهي كيفيتها: ركعتين تصلى في البيت انفرادا

وهي سنة مؤكدة وقتها: من بدا الكسوف حتى نهايته كيفيتها: يصلي الامام بالناس في المسجد ركعتين في كل ركعة ركوعان ويطيل القراءة ويكثرالدعاء ان لم ينته الكسوف.

اي طلب نزول المطر حكمها: سنة مؤكدة ووقتها كوقت صلاة العيد "الضحى" ما يستحب قبلها: اعلام الناس ،التوبة والاستغفار والعمل الصالح كيفيتها: ركعتان يصليهما الامام جهرا ثم يخطب في الناس ويكثر من الاستغفار ثم يستقبل القبلة ويقلب لباسه ويدعو مع المؤمنين.

حكمها: سنة مؤكدة على الفرد واجبة كفائيا على الجميع. فضلها: قال- ص-" صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة" حكمتها: اجتماع المسلمين وتعارفهم اقل صلاة الجماعة اثنان وياخذ اجرها من ادرك ركعة.

فلا يجب الحج الا على المستطيع ماديا وبدنيا كما يجوز الحج عن الغير .

اشترط الشرع بلوغ النصاب اي مقدارا معلوما ويكون زائدا وسليما من الدين كما اشترط بلوغ الحول كما لاتجب في حلي المراة التي تستخدمها للزينة وفرض نصف العشر على الاراضي التي سقيت بالتكلفة وليس بماء المطر.

رخص الله للمسافر الافطارتجنبا للمشقة والتعب كما رخص ذلك للمريض على ان يقضي ما فاته لقوله تعالى" ومن كان مريضا اوعلىسفر فعدة من ايام اخر" وكذلك المراة الحامل والمرضع

أباح الاسلام للمسافر أن يقصر من الصلاة الرباعية فيصليها ركعتين شريطة أن تكون المسافة أكثرمن 80 كم كماأجازلمن عجز عن القيام للصلاة أن يصليها قاعدا أو قائما أو مضطجعا أو بالاشارة بعينيه كما خفف عن العاجز في استعمال الماء ان يتيمم .

وفيها قولان تيسيرات واجبة وهي التي اذا لم نأخذبها أدت الى الهلاك وتيسيرات مباحة يجوز الاخذ بها ويجوز تركها .

الاصل في الاسلام ان كل العبادات سهلة ميسرة لقوله تعالى" لا تكلف نفس الا وسعها" وزيادة على ذلك خفف الله على عباده في بعض الحالات لوجود عذر كالمرض والسفر والاكراه...

1 ـ المقاصد الضرورية: وهي خمسة الدين النفس العقل العرض المال. وقد حافظ عليها من جانب الوجود والعدم * الدين: شرع لايجاده الايمان والعبادات وشرع للمحافظة عليه القتال ونهى عن البدع. * النفس: شرع لايجادها الزواج وشرع لحفظها القصاص. * العقل: شرع لايجاده العلم والتفكر و لحفظه تحريم الخمر. * العرض" النسل": شرع لايجاده الزواج وشرع لحفظه حد الزنا والقذف. * المال: شرع لايجاده البيع والتجارة وشرع لحفظه تحريم السرقة والغش 2 ـ المقاصد الحاجية: شرع للتخفيف على الناس عدة امور العبادات: رخص للمريض والمسافر الفطر في رمضان واجاز التيمم لمن عجز عن استعمال الماء المعاملات: رخص في انواع البيوع كالسلم والاستصناع العقوبات: جعل الدية على العاقلة ودرأ الحدود بالشبهات 3- المقاصد التحسينية: العبادات: شرع الطهارة وستر العورة والصلاة في جماعة المعاملات: حرم الاسراف والتقتير والبيع على البيع والخطبة على الخطبة العقوبات: حرم قتل الرهبان والنساء والصبيان وقطع الشجرفي الحرب قال- ص-" انما انا رحمة مهداة"

1- مصالح ضرورية: وهي ما يحتاج اليه الناس لقيام حياتهم فاذا فقدوها تعطلت الحياة واختلت الامور 2- مصالح حاجية: هي ما يحتاج اليه الناس لتوسيع حياتهم حيث لا تتوقف عليها الحياة وانما تضيق وتتعسر 3 ـ مصالح تحسينية: هي التي لا تضيق الحياة بتركها ولكن مراعاتها من محاسن العادات.

هوالتخفيف والتيسير على الناس وذلك بتحقيق مصالحهم إما بجلب الخير لهم أودفع الضر عنهم

ـ السبب: هو ما جعله الشارع سببا لحكم شرعي كعلامة تدل عليه يوجد بوجوده وينعدم بعدمه كالسفر جعله الله سببا لإباحة الفطر في رمضان ورؤية الهلال سببا لصوم رمضان ومنه قوله تعالى" والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا.." فجعل السرقة سببا لقطع اليد 2- الشرط: هو ما جعله الشارع مكملا لامر شرعي وشرطا لهيستلزم من عدمه العدم ولا يستلزم من وجوده الوجود مثل الوضوء جعله الله شرطا في صحة الصلاة لا تصح الا به وقد يوجد الوضوء ولا توجد الصلاة ومنه قوله تعالى" ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا" فجعل الاستتطاعة شرطا في وجوب الحج 3 ـ المانع: هو ما رتب الشارع على وجوده عدم وجود الحكم كمن ملك نصاب الزكاة وكان عليه دين فالدين مانع من اخراج الزكاة ومنه قوله- ص-" لاميراث لقاتل " فجعل القتل مانعا لصاحبه من الميراث 4 ـ الصحة والبطلان: اوهما وصف لاعمال المكلف فاذا وقعت تامة مستوفية لشروطها حكم بصحتها واذا اخل بشروطها حكم ببطلانها ومعنى الصحة هي ترتب الآثار الشرعية والبطلان هو عدم ترتب هذه الآثار كالصلاة بغير وضوء باطلة لانعدام شرطها او كعقد زواج دون ولي المراة فهو باطل لعدم اكتمال اركان العقد 5- الرخصة والعزيمة: الرخصة هي ما شرعه الله استثناء من حكم عام بقصد التخفيف على الناس كقصر الصلاة واباحة الفطر في رمضان للمسافر والعزيمة هي ما شرعه الله ابتداء للناس وتشمل جميع احكام المكلفين كالصلاة والصوم والزكاة والحج والوضوء

هو ما يقتضي وضع الشيء سببا لآخر اوشرطا او مانعا

الاعتماد على القرآن والسنة والاجماع ثم فتوى الصحابة ويكثرون من الاخذ بالحديث انتشر المذهب في الالحجاز وبلاد الشام.

اسسه احمد بن حنبل ت 241 هـ ساعد على ظهور مذهبه كثرة رحلاته وكذلك عمل تلاميذه

تعتمد على القرآن السنة الاجماع والقياس ثم خبر الاحاد انتشر المذهب في مصر فلسطين اندونيسيا من تلاميذه: يوسف البويطي ، اسماعيل المزني

اسسه محمد بن ادريس الشافعي وجمع فيه بين المذهبين وقد نشر مذهبه بنفسه لكثرة رحلاته

تعتمد على الكتاب والسنة والاجماع وتاخذ بالمصالح المرسلة انتشر المذهب في الحجاز والكويت والسودان والمغرب من تلاميذه: عبد الرحمن بن القاسم ، اشهب بن عبد العزيز

كان للامام مالك بالمدينة تلاميذ كثر من كافة البلدان ساعدوا على نشر مذهبه وفي المغرب والاندلس كان يحي بن يحي الليثي هو الذي نشر المذهب وعملت به دولة المرابطين والموحدين.

مؤسسه مالك بن انس ت 179 هـ

يعتمدون على الكتاب السنة الاجماع والقياس وقد اكثروا من استخدام هذا الاخير انتشر المذهب في العراق ،تركيا، البانيا ..وغيرها

كان خلفاء الدولة العباسية يقربون العلماء ويكلفونهم بالقضاء وكان تلميذ ابي حنيفة ابو يوسف احد القضاة الذين ساعدوا على نشر مذهب استاذه وكذلك محمد بن الحسن الشيباني الذي كتب فقه هذا المذهب.

مؤسسه ابو حنيفة النعمان ت 150 هـ ببغداد

أ ـ طور الرسالة: لم يفارق النبي ـ ص ـ الحياة الا بعدأن ترك شريعة كاملة عامة بدليل قوله تعالى " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا " لكنه ـ ص ـ لم يترك أحكاما أو كتبا انما ترك أصولا وقواعد عامة على مرحلتين المكية والتي كانت تعالج أمر العقيدة والمدنية التي اتسع فيها فهم الاسلام ليشمل العلاقات المدنية والاجتماعية والسياسية فكان النبي ـ ص ـ في هاتين المرحلتين هو الممثل للسلطة التشريعية بما يوحى اليه. ب ـ طور الخلفاء الراشدين: من وفاته ـ ص- الى منتصف القرن الاول في هذه المرحلة بدأ الفقه ينمو حيث كان الخلفاء يرجعون في كل أمر الى القرآن والسنة ولكن مع اتساع الدولة الاسلامية دخلت عادات وتقاليد لم تكن في الحسبان فاضطر الصحابة الى الاجتهاد حتى يجدوا الحلول لكل أمر جديد وكان اجتهادهم استشاريا فيما بينهم ومراعاة للمصلحة. ج ـ الطور الثالث: من منتصف القرن الاول الى أوائل القرن الثاني حيث استقل علم الفقه وتكونت فيه المدارس الفقهية ويعتبر هذا الطور طور التدوين أي المرحلة التأسيسية لتدوين التشريع الاسلامي . د ـ الطور الرابع: من أوائل القرن الثاني الى منتصف القرن الرابع يعتبر تكملة للطور الذي قبله حيث اكتمل فيه تدوين الفقه باسلوب سهل وبسيط وعرف كل مذهب بعلمائه ومنهجه في استنباط الاحكام وقد ساهمت الدولة في نشر العلم وتشجيع العلماء واشراك الفقهاء والاخذ بآرائهم. هـ ـ الطور الخامس: من منتصف القرن الخامس الى منتصف القرن السابع: بدأ التشريع الاسلامي في الجمود والتقليد في التأليف حيث اقتصر على كتابة آراء الائمة فقط فلم تصمد الا المذاهب الاربعة المعروفة اليوم لكثرة تلاميذها واجتهادهم . و ـ الطور السادس: من منتصف القرن السابع الى أوائل العصر الحديث ويسمى طور الضعف في أساليب الكتابة حيت تميزت بظهور المتون ثم شرحها ثم شرح الشرح وقد تميز بركود الحركة الفكرية الا ان ذلك لم يمنع من ظهور علماء ذوو مراتب عالية. ي ـ الطور السابع : من منتصف القرن الثالث عشر الهجري الى اليوم توسعت الدراسات الفقهية وظهر الفقه المقارن وفيه حاولت الدولة العثمانية تقنين أحكام المعاملات في مجلة تحتوي على 1851 مادة وظهرت بعد ذلك المجامع الفقهية والمراكز العلمية التي ساهمت في تطوير الفقه الاسلامي وجعله يساير المستجدات العصرية .

احتوى القرآ ن الكريم والسنة النبوية على أصول كانت قابلة لان تتسع في مفاهيمها وأن تتطور ذلك لان المجتمع تطور وطرأت عليه حوادث والتقى بثقافات أخرى لذلك كان باب الاجتهاد مفتوحا وفق ما يقتضيه تطور المجتمع .

ـ صحيح البخاري : لمحمد بن اسماعيل البخاري 194/256 كان يحفظ 300 ألف حديث يحتوي كتابه على 7275 حديث بالمكرر و 4000 بغير المكرر وهو اول مصنف في الحديث الصحيح واصح كتاب بعد كتاب الله. ـ صحيح مسلم: لمسلم بن الحجاج النيسابوري 204/261 يحتوي كتابه على 3033 حديث بغير المكرر وهو ثاني الصحيحين. ـ سنن ابي داوود : لسليمان بن الاشعث السجستاني202- 275 يحتوي كتابه على 4800 حديث انتقاها من 500 الف حديث ـ سنن الترمذي : لمحمد بن عيسى الترمذي 209/279 قيل عنه" من كان هذا الكتاب في بيته فكانما في بيته النبي يتكلم". ـ سنن النسائي : احمد بن علي الخرساني النسائي 215/ 303 وسمى كتابه السنن الكبرى واشتمل على 10390 نصا مسندا. - سنن ابن ماجة: لمحمد بن يزيد بن ماجة القزويني209 / 273 يحتوي كتابه على اكثر من 4000 حديث "4341"

انهيار الأنظمة السياسية في الدول المنهزمة ( دول الحلف). -تغيير الخريطة الجيوسياسية لأوروبا. - نجاح الثورة البلشفية 1917 في روسيا. -زيادة النفقات العسكرية و التطور التكنولوجي خاصة سلاح الدبابات و الغواصات. - تدهور الوضع الاقتصادي و الاجتماعي في أوروبا أدى إلى حدوث اختلال في الهرم السكاني ( وفاة 10ملايين نسمة).

- أفريل 1917 دخول الولايات المتحدة الأمريكية الحرب إلى جانب فرنسا و بريطانيا . - نوفمبر 1917 انسحاب روسيا من الوفاق بسبب الثورة البلشفية . - تراجع ألمانيا و حلفائها خاصة بعد انسحاب تركيا و بلغاريا . - ضعف القوات الألمانية خاصة و أن طول مدة الحرب أدت إلى تدهور أوضاع الشعب الألماني و كان من نتيجة ذلك استقالة القيادة العسكرية و هربت القيادة السياسية إلى هولندا  11 نوفمبر 1918 التوقيع على هدنة ريتوند و جلاء القوات الألمانية عن المناطق التي احتلتها في شرق أوربا و غربها و انتهت الحرب العالمية الأولى بهزيمة ألمانيا

- ميزها حصار بريطانيا للسواحل الألمانية . - استعمال ألمانيا لحرب الغواصات ضد أي سفينة متوجهة لبريطانيا فتم إغراق حوالي 417 سفينة 5 منها أمريكية .

- الهجوم الروسي على النمسا و المجر . - إعلان تركيا الحرب على فرنسا و بريطانيا . - 1915انسحاب ايطاليا من الحلف الثلاثي و انضمامها إلى دول الوفاق و هجوم إيطاليا على النمسا . - 1916 دخول العرب الحرب إلى جانب دول الوفاق وإعلانهم الثورة على الدولة العثمانية بزعامة ملك الحجاز شريف حسين و أبناؤه الأربعة .

احتلال ألمانيا لفرنسا عبر بلجيكا في معركة المارن 1914. - 1916 تراجع القوات الألمانية و فشلها في اختراق حصن فردان في نقل المواجهة من البر إلى البحر في الشمال ضد بريطانيا. - استعمال بريطانيا لحرب الدبابات .

إن حادثة سراييفو و اغتيال ولي عهد النمسا فرنسوا فرديناند في 28جوان 1914 من قبل طالب صربي غافريلو برنسيب ينتمي إلى منظمة اليد السوداء يعتبر المفجر الأساسي للحرب كون النمسا اتهمت صربيا كطرف فعال في القضية معلنة الحرب عليها و بهذا كان اندلاع الحرب بين دولتين كافيا لجر مجموعة من الدول بحكم التحالفات التي كانت في الغالب دولية .

- فشل سياسة التحالف والتقارب بين الدول الأوروبية . - بروز سياسة التحالفات و انقسام أوربا إلى كتلتين متناقضتين : الوفاق (فرنسا ، روسيا و بريطانيا) الحلف( ألمانيا ، النمسا و المجر) - التنافس الاستعماري بين الدول الكبرى وتصادم مصالحها خارج أوروبا . - نمو الروح القومية لدى الشعوب و الدعوة إلى الانفصال و الاستقلال خاصة في النمسا و الدولة العثمانية. - التسابق نحو التسلح وانعدام الثقة بين الدول إذ أصبحت ألمانيا أقوى جيش في أوروبا - دور الإعلام والدعاية المغرضة في إعداد الجماهير للمواجهة العسكرية.

اشتداد الصراع بين الدول الأوروبية حول مناطق النفوذ الاستعماري . * اعتماد {الو.م.أ} سياسة العزلة والحياد مبدأ مونرو 1823م * ظهور عدة أزمات دولية مثل أزمة البوير بين انجلترا وهولندا . * اشتداد التنافس الأوروبي حول الدولة العثمانية واقتسام أملاكها . * اندلاع المواجهة الأوروبية الأولى .

نتائج الحروب الدينية خاصة حرب الثلاثين عام . * سعي الدول الأوروبية إلى التفاوت فيما بينها بدل الاحتلال والسيطرة . * رغبة الدول الأوروبية في الأحسن والاستقرار الذي واكب النهضة . * تأثير أفكار الفلاسفة والمفكرين . * تأثير نتائج الثورات الاجتماعية خاصة الثورة الفرنسية والتي تتعارض مع كل مظاهر الصراع.

- أزمة مراكش 1905 وأزمة أغادير 1911مبين فرنسا وألمانيا . - أزمة البوسنةوالهرسك1908بعد إقدام ا لنمسا بضم البوسنة والهرسك بدعم من روسيا على أن تسمح للنمسا بالتنقل الأسطول البحري عبر البوسفور والدردنيل لكن لم توفي بوعودها فتوترت العلاقات ..

ألمانيا،النمسا ،المجر،الدولة العثمانية.

فرنسا،بريطانيا،روسيا ،ايطاليا

الدول الأوروبية تقسيم النفوذ في القارة الإفريقية بعد التوسع.

روسيا ،بروسيا ،النمسا .تنظيم العلاقات بين دول القارة

{بريطانيا ، النمسا روسيا وبروسيا } وضع حد لتوسعات محمد علي نحو الشام والحفاظ على الدولة العثمانية ضعيفة استعدادا لتقسيم النفوذ بين فرنسا وبريطانيا.

بين فرنسا ،النمسا ،بروسيا،وروسيا وينص تخلي فرنسا على كل ما أحرزته من مكاسب أقليمية مقابل مطالبتها بتعويضات .

تمثلت مظاهر العلاقات الأوربية في جملة من المؤتمرات والتحالفات أدت إلى وقوع أزمات دولية

تميزت بالتوتر في أغلب الفترات ويتجلّى ذلك في : * الصراع السياسي : حول طبيعة أنظمة الحكم * الصراع العسكري : حروب عديدة خاصة فرنسا وبريطاني * التحالفات : وفق ما تمليه المصالح الخاصة للدول

امتلكت مؤهلات القوة و تزعمت الوحدة الألمانية.

ثاني قوة بعد بريطانيا أسسها نابليون بونابرت استفادت من الثورة الصناعية و توسعت في آسيا و إفريقيا .

كانت مهدا للثورة الصناعية منذ القرن 19م تبوأت مكانة كبيرة و حرصت على سلامة طرقها التجارية الرئيسية لذلك سيطرت على أهم المنافذ البحرية و المائية لقبت بالإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس و بسيدة البحار.

بريطانيا العظمى – الامبراطورية الفرنسية – امارة بروسيا

برزت كقوة معادية للإسلام في أوربا و الحرب الصليبية المعلنة على أهل الأندلس و اعتداءاتها على سواحل المغرب العربي كما ساهمت الكشوفات الجغرافية في توسيع نفوذها نحو العالم الجديد

تتوسط القارة الأوربية متعددة القوميات و الأجناس . 95 من هي الامبراطورية البرتغالية ؟ بروزها كقوة بفعل الكشوفات الجغرافية لقيت منافسة حادة من قبل فرنسا بريطانيا و هولندة .

تعد أكبر الإمبراطوريات و أكثرها اتساعا و في المقابل أكثرها تخلفا اقتصاديا عسكريا و صل اتساعها إلى المحيط الهادي شرقا و توغلت في آسيا الوسط و القوقاز جنوبا أكثر الدول عدائية للوجود العثماني الإسلامي في شرق أوربا نجاح الثورة البلشفية 1917 عجل بنهايتها .

سيطرت على نسبة كبيرة من الأراضي و امتدت مساحتها لتشمل جزء من أوربا الشرقية آسيا و إفريقيا , لكن بدا ضعفها واضحا بعد مؤتمر برلين 1878 ثم تسارعت الأحداث الداخلية و الخارجية لتعجل بنهايتها .

الخلافة العثمانية – روسيا القيصرية – الامبراطورية النمساوية المجرية – الامبراطورية البرتغالية – الامبراطورية الاسبانية

هي حلقة الوصل بين السلطات الاستعمارية و الأهالي ، وقد أحدثها الدوق روفيقو الحاكم العام في الجزائر سنة 1833 م ، وكان لها عدة أهداف كمراقبة تحركات القبائل و جمع الضرائب .

هي السياسة التي انتهجها الجيش الفرنسي في الجزائر ، وقد نفذتها فرق خاصة كالطوابير الجهنمية بقيادة بيجو و مشاة الموت بقيادة مونتنياك وغيرهم ممن تفننوا في التقتيل الجماعي دون تمييز بين الصغير و الكبير

وهي هجرة المعمرين نحو الجزائر بهدف الاستيطان أما التهجير فيكون عنوة ضد الجزائيين

هي سياسة قمعية ضد الجزائريين وتكون عن طريق مصادرة الأراضي و المحاصيل الزراعية وإحلال محلها الزراعات النقدية

طبقها الجنرال بيجو ضد الأمير عبد القادر ، ودلك من خلال حرق المحاصيل الزراعية ومن خلالها استطاع بيجو القضاء على مقاومة الأمير عبد القادر .

من بين المساعي الدبلوماسية الجزائرية لتدويل القضية الجزائرية نذكر منها : * دور حمدان خوجة من خلال مراسلته للسلطان العثماني طالبا منه التدخل لإنقاذ الشعب الجزائري من الاحتلال الفرنسي * تقديم الأمير خالد عريضة للرئيس الأمريكي ولسن في مؤتمر الصلح 1919 م يطلب منه منح الشعب الجزائري الحق في تقرير مصيره. * تقديم فرحات لبيان فبراير1943 إلى الرئيس الأمريكي روزفلت بمناسبة نزول الحلفاء بشمال إفريقيا يدين فيه الاستعمار ويطالب بمنح الجزائر دستور خاص بها و الاعتراف باللغة العربية و حرية الدين .

* قوة الاستعمار الفرنسي و تنظيمه المحكم عسكريا وسياسيا . * غياب التنسيق بين قادة المقاومات وسؤ التسيير. * العامل الجغرافي وقلة الدعم العسكري للمقاومة. * دور المكاتب العربية في إضعاف المقاومة. * عدم شمولية ووحدوية الثورة .

هناك تناقض واضح بين مبادئ القوانين الفرنسية العلمانية المبنية على حرية الاعتقاد لكل عقيدة و أي دين ، واحترام العقائد الأخرى بما فيها الإسلام وهدا كما جاء ت به وثيقة حقوق الإنسان و المواطن ، لكن ما قامت به الإدارة الاستعمارية في الجزائر يخالف مبادئها العلمانية ، ويظهر هدا من خلال الإبادة الروحية وسياسة التنصير للمجتمع الجزائري بزعامة الآباء البيض وكذلك بناء الكنائس ، وكل هدا من أجل تذويب المجتمع الجزائري في الفرنسي

- إفشال المخططات لاستعمارية - إدراك الشعب الجزائري أهمية الوحدة و هذا من خلال المؤتمر الإسلامي 1936- 1937 . - كشفت الانتفاضات الاستعمارية الفرنسية بين المبادئ و الممارسات(مجازر 08 ماي 1945م) -حافظت على الوحدة الترابية و الجغرافية للجزائر عبر انتشارها العسكري والسياسي - أظهرت الحركة الوطنية بجميع اتجاهاتها قدرة الأمة الجزائرية على التفتح على الخارج مكنت المقاومة من إعداد الجيل الذي قاد الثورة التحريرية الكبرى.

قانون 04/02/1919م: يمنح بعض الحقوق للجزائريين بعد مشاركتهم في الحرب العالمية الأولى. * مشروع بلوم- فيوليت 30/12/1936م : منح بعض الحقوق للجزائريين دون اشتراط التخلي عن الأحوال الشخصية الإسلامية. * مشروع قسنطينة 12/12/1943م : جاء بها ديغول عبارة عن إصلاحات جاء بها ديغول . * إصلاحات 07/03/1944م: جاء بها ديغول عبارة عن جملة من الإصلاحات ردا على بيان فيفري 1943م. * دستور 1947م: جاء ردا على مجازر 08 / 05 / 1945م محاولة لتهدئة الوضع وذر الرماد في الأعين

أ-حركة الإصلاح و المساواة: ظهرت سنة 1919م على يد الأمير خالد الذي عبر عن مطالبه في عريضة قدمها إلى الرئيس الأمريكي بعد نهاية الحرب العالمية الأولى حيث طالب بإصلاح أحوال الشعب الجزائري وتحقيق المساواة دون التخلي عن المقومات الشخصية الجزائرية ويعتبر أول من دول القضية الجزائرية.واستمر على نهجه إلى أن عين على رئاسة حزب نجم شمال إفريقيا شرفيا. ب-الاتجاه الثوري الاستقلالي: يدعو هذا إلى الاستقلال تمثل في برنامج حزب نجم شمال لإفريقيا بقيادة مصالي الحاج 1926م كان يضم عمال شمال إفريقيا ليصبح في 1927 جزائريا بعد انسحاب الوفد المغربي و التونسي ونظرا لبرنامجه السياسي الداعي إلى الاستقلال تم التضييق وحله سنة 1929م ليتم تأسيسه تحت اسم جديد نجم شمال إفريقيا المجيد ثم تعرض أيضا للحل وظهر باسم حزب الشعب الجزائري 1937م . ج-فيدرالية المنتخبين المسلمين الجزائريين : من أبرز قياداته ابن التهامي ، محمد الصالح بن جلول ، فرحات عباس يدعو إلى إدماج الجزائريين في المجتمع الفرنسي. وقد وقع خلاف بين قياداته حول هذه الفكرة فتم انقسامه إلى تيار يدعو إلى التجنيس دون التخلي عن المقومات الشخصية ( العروبة و الإسلام) و التيار الثاني يدعو إلى التجنيس و الإدماج دون قيد او شرط يتزعمه فرحات عباس . د-جمعية العلماء المسلمين: تأسست في 05/05/1931م بالعاصمة في نادي الترقي من طرف نخبة من العلماء يترأسها الشيخ عبد الحميد بن باديس و البشير الإبراهيمي تدعو إلى إصلاح أحوال الشعب الجزائري ومحاربة البدع و الخرافات في ليست حزب سياسي وإنما تيار إصلاحي ديني. ه-الحزب الشيوعي الجزائري: نشأ عن الحزب الشيوعي الفرنسي 1924م ليصبح حزب جزائري في 1935م يدعو إلى تحسين حالة العمال وظروف معيشتهم ورفع الجور فهو حزب اجتماعي. يتزعمه عمار أوزقان

قد لعبت دورا كبيرا في إرساء معالم النهضة الجزائرية بدءا من الصحافة بمختلف أشكالها إلى النوادي الثقافية و الجمعيات مثل الكشافة الإسلامية الجزائرية بقيادة محمد بوراس الذي عمل على تغذية الحس الوطني

1- البوادر الأولى ( الوفود و العرائض): تتمثل في تقديم العرائض الاحتجاجية و رسائل مقدمة من طرف أعيان و وجهاء الجزائر من بينهم "إبراهيم بن مصطفى باشا- سيدي أمحمد بن عنابي- أحمد بوضربة و حمدان بن عثمان خوجة الذي تزعم هذه في الفئة في الدفاع عن الجزائريين منذ الوهلة الأولى للاحتلال إذ قدم في 3/06/1833 عريضة يقدم فيها تقريرا عن أحوال الجزائريين. 2- تبلور النضال في مطلع القرن20(عهد النهضة) : أثناء تجدد النهضة الجزائرية في مطلع القرن 20م أدت إلى ظهور حركة ثقافية وفكرية حملت على عاتقها مسؤولية قيادة النضال السياسي

نظم الجزائريون أنفسهم لمقاومة الاحتلال الفرنسي سواء تحت راية السلطة الفعلية أو بقيادة رؤساء القبائل وشيوخ الزوايا، تميزت بطابعها الجهادي وكانت ثورة نوفمبر كامتداد لها.

- تحرير الوطن و استرجاع سيادته - إفشال المخططات الاستيطانية - استعادة ماسلبه الاستعمار من ثروات و أملاك - بعث الشخصية الجزائرية - ضمان استمرارية الدولة الجزائرية

المقاومة السياسية التي انحصرت في البداية بإصدار بعض أعيان الجزائر لعرائض توضح للسلطة الفرنسية في باريس انتهاكات قادتها و عدم تطبيقهم لبنود معاهدة الاستسلام و على رأسهم نجد حمدان خوجة ، و سيتطور مسار الكفاح السياسي ليشمل فيما بعد تكوين الأحزاب و الجمعيات و النوادي و غيرها

المقاومة المسلحة – المقاومة السياسية – 72 ما هي المقاومة المسلحة ؟ تعتمد على قوة السلاح وهي بدورها تنقسم إلى نوعين هما المقاومة الرسمية : وهي التي تخضع للنظام الحاكم نذكر منها -معركة اسطاوالي : وقعت في 19 جوان 1830 م ، حيث قام ديوان الداي بوضع خطة لعرقلة تقدم القوات الفرنسية في قرية اسطاوالي ، وكانت بقيادة الأغا إبراهيم ، وتعتبر هده المعركة أول مواجهة بين الطرفين انهزمت فيها القوات الجزائرية -مقاومة أحمد ياي 1832 – 1848 م : كان أحمد باي يمثل السلطة في الشرق ، قاوم الاحتلال مند الوهلة الأولى حيث شارك في معركة اسطاوالي ، وبعد الانهزام عاد إلى قسنطينة لينظم مقاومته ورفض العروض المقدمة له من طرف الاستعمار ، و امتدت مقاومته الرسمية مابين 1836 – 1837 م في معركتي قسنطينة الأولى و الثانية . المقاومة الشعبية : وهي مختلف المقاومات العسكرية التي نظمها الشعب الجزائري ضد القوات الغازية بقيادة بعض الأعيان و زعماء القبائل والزوايا نذكر منها مقاومة الأمير عبد القادر 1832-1847مقاومة المقراني ، بوعمامة ، أولاد سيدي الشيخ و فاطمة نسومر ... إلخ وقد كانت تحت هدف واحد وهو دحر الاحتلال و تميزت بمايلي : ـ الطابع الجهادي و الديني بدعم من رجال الدين و الزوايا . ـ الاستمرارية و الديمومة . ـ اختلاف إطارها الجغرافي لكن هدفها واحد طرد الاستعمار . ـ القيادة الجماعية لبعض المقاومات مما أشعر فرنسا بخطورة هذه المقاومات . ـ رغم فشلها في تحقيق الهدف و طرد الاستعمار لكنها رسخت مبادئ الجهاد و بعثت الشعور والاعتزاز بالانتماء و التضحية في سبيل الوطن

* انتشار الجهل و الأمية بين أفراد المجتمع الجزائري * انتشار الأمراض و الأوبئة و المجاعة * تفكك البنية الاجتماعية للمجتمع الجزائري * تشويه العقيدة الإسلامية * تزايد عدد المستوطنين الأوربيين بالجزائر * زرع عادات غربية في المجتمع الجزائري * فرنسة المحيط الجزائري * زرع الخراب و الدمار في جميع أطراف الجزائر

ارتكزت السياسة الاستعمارية التعليمية في الجزائر على ثلاث أسس : الفرنسة ، التنصير و الإدماج * تشويه التاريخ الجزائري و إظهار أن الاستعمار جاء بالتطور و الحضارة * القضاء على مراكز التعليم كالزوايا و الكتاتيب و هدا ما أدى إلى تناقص عددها * إحلال اللغة الفرنسية محل العربية في جميع المعاملات( سياسيا ، اقتصاديا و قضائيا) * فتح مدارس مختلطة لدمج المجتمع الجزائري في الفرنسي * صدور مرسوم 1904م يمنع فتح أي مدرسة قرآنية أو للتعليم العربي إلا بترخيص من الإدارة * بناء الكنائس و دعم الإرساليات التبشيرية * تحويل المساجد إلى كنائس و مراقبة نشاط الزوايا و التضييق على الأئمة

إلغاء العمل بالشريعة الإسلامية و دمج القضاء الجزائري في الفرنسي * التضييق على القضاء الجزائري بالقوانين الزجرية * تحديد صلاحيات القضاء الإسلامي

تشجيع عملية الاستيطان في الجزائر من خلال تقديم تسهيلات للأوربيين * تجريد الأهالي من أراضيهم و ممتلكاتهم * إبادة الشعب الجزائري من خلال المجازر و الحرائق و مصادرة أملاكهم * فرنسة الأسماء و القضاء على الذاكرة الجماعية

لقد سخرت فرنسا كل الإمكانيات لتحقيق البعد الاستعماري في الجانب المالي وهدا من خلال : * إصدار مرسوم 17جانفي 1845م التي فرضت من خلالها السلطات الاستعمارية دفع الضرائب وخاصة تلك التي كانت سائدة في العهد العثماني كالزكاة و العشر * البنوك و المصارف المالية : لتقديم خدماتها للمعمرين كالقرض العقاري الفرنسي و القرض الليوني * مجلس النيابات المالية : ظهر سنة 1889 م يتشكل من الجزائريين و المستوطنين في الجزائر دون الرجوع إلى الحكومة الفرنسية في باريس

لقد شرعت الإدارة الفرنسية مند الاحتلال في الاستيلاء على أراضي الأوقاف و أجبرت الملاك و الجمعيات الدينية على التخلي عن أملاكهم العقارية ، و قد اتبع الاستعمار لدلك أساليب شتى حتى يتمكن من الاستيلاء على الأراضي ونذكر منها : * فرض الحجز على الأراضي التي تغيب عنها أصحابها أكثر من 3 أشهر * انتزاع أراضي القبائل التي ثارت ضد الاستعمار * اعتبار الأراضي المشاعة و الأراضي البور و الغابات و المراعي ملكا للاستعمار * مصادرة الأراضي التي لا يتوفر أصحابها على وثائق تثبت ملكيتهم * قانون فارني في جويلية 1873م الذي يهدف إلى القضاء على الملكية الجماعية للأعراش * قانون أفريل 1887 م الذي ينص على حق الدولة في تحديد الأراضي و تقسيمها بين الأفراد و العائلات * إنشاء المستثمرات الفلاحية و تخصيص أخصب الأراضي للزراعات النقدية

لقد خضعت الجزائر مند الاحتلال لحكم القائد العام للجيش الفرنسي و هدا إلى غاية 22 جويلية 1834م الذي هو تاريخ إلحاق الجزائر بفرنسا و تعيين حاكم عام عليها ، لدا يمكن أن نميز بين نوعين من الحكم : * حكم عسكري من 1830 – 1870م * حكم مدني من 1871 – 1962 م كما عملت السلطات الاستعمارية على استصدار مجموعة من القوانين و المراسيم بهدف بسط سيطرتها و نفوذها على الجزائريين ومن أهمها : * قانون 15 أفريل 1845 م الذي يقضي بتقسيم الجزائر إلى 3 عمالات وهي عمالة قسنطينة ، الجزائر و وهران * إصدار قانون سيناتوس كونسيلت في 14 جويلية 1865م الذي يتضمن حصول الجزائريين على الجنسية الفرنسية مقابل تخليهم عن المقومات الشخصية * قانون كريميو في 24 أكتوبر 1870م الذي ينص على إلغاء الحكم العسكري و المكاتب العربية ويمنح اليهود الحق في الحصول على الجنسية الفرنسية * قانون الأهالي في مارس 1871م الذي يتضمن مجموعة من الإجراءات التي تهدف إلى إخضاع الجزائريين للاستعمار الفرنسي * قانون 15 أفريل 1884م الذي عمل على تنظيم الجزائر إداريا و هدا من خلال استحداث بلديات كاملة الصلاحيات أغلب سكانها أوربيين تخضع لحكم مدني و بلديات مختلطة أغلب سكانها من الأهالي و أقلية أوربية نظام الحكم فيها عسكري * خضوع الصحراء للحكم العسكري * قانون التجنيد الإجباري في 3 فيفري 1912 م الذي كان هدفه تجنيد الجزائيين في الجيش الفرنسي استعدادا للحرب العالمية الأولى

سخرت فرنسا إمكانات عسكرية و مادية ضخمة لغزو الجزائر و يظهر هدا من خلال الأسطول البحري الحربي الذي بلغ 103 سفينة في حين تكون الأسطول التجاري من 572 سفينة، أما عدد جيش المدفعية فقد بلغ 2300 جندي و المشاة 31000 جندي ولقد عرف هدا العدد تزايدا مستمرا بمرور الوقت وهد من خلال الإمدادات السنوية حيث تجاوز عدده سنة 1847م مائة ألف جندي . وبعدما تأكدت فكرة الاحتفاظ بالجزائر عملت فرنسا على استصدار مجموعة من القوانين و القرارات ، كقانون إنشاء المكاتب العربية سنة 1833 م كحلقة وصل بينه وبين الأهالي ، وكذلك مرسوم 22 جويلية 1834 م الذي تضمن تعيين حاكم عام ينفد السياسة العسكرية لوزارة الحرب الفرنسية وقد عرف الجيش الفرنسي بالجزائر بالجيش الإفريقي الذي كانت مهمته الاحتلال و الغصب و الإرهاب و فرض الاستعمار بالقوة .

* النزعة الصليبية الانتقامية التي مافتئت الكنيسة تثيرها ضد المسلمين فكان الهدف هو تنصير الجزائريين * السيطرة على مقدرات الجزائر الاقتصادية و استغلال مواردها لصالح فرنسا * التخلص من الديون التي في ذمتها اتجاه الجزائر * جعل الجزائر قاعدة للإمبراطورية الفرنسية للتوسع داخل القارة الإفريقية * رغبة الملك شارل العاشر في توجيه أنظار المعرضة إلى الخارج و إشغال الشعب بالحروب الخارجية

* اتهام فرنسا للجزائر بالقرصنة من خلال تفتيشها للسفن الأوربية في البحر المتوسط * استياء فرنسا من ارتفاع الرسوم الجمركية على صادراتها في مدينة عنابة * حادثة المروحة في 29 أفريل 1827م اتخذتها فرنسا كذريعة للاحتلال من خلال إرسالها لأسطول بحري لمحاصرة الجزائر و إجبار الداي حسين على الإعتدار ، وكان دلك في 16 جوان 1827م و استمر إلى غاية نزول القوات الفرنسية في ميناء سيدي فرج في 14 جوان 1830م بقيادة ديبرمون و الأميرال دوبيري و استولت على سيدي فرج و هزمت القوات الجزائرية في معركة اسطاوالي ، وانتهت باحتلال مدينة الجزائر و إجبار الداي على توقيع معاهدة الاستسلام في 5 جويلية 1830 م .

* الحقد الصليبي و إعادة أمجاد المسيحية * تنصير الجزائريين و محو شخصيتهم الوطنية * الصراع الحضاري و الثقافي القديم بين المسيحية و الإسلام

* التذمر الاجتماعي للمجتمع الفرنسي جراء انتشار الفقر و البطالة * الاضطرابات الداخلية و تعفن الأوضاع الاجتماعية * أزمات فرنسا بعد حروب نابليون

* محاولة شارل العاشر ملك فرنسا إسكات المعارضة بتوجيه أنظار الشعب الفرنسي إلى خارج فرنسا * الصراع بين الحكومة الملكية و المعارضة الجمهورية لدلك عمل ملك فرنسا بإشغال الرأي الفرنسي بالحملة على الجزائر * جعل الجزائر مستعمرة و قاعدة الإمبراطورية الفرنسية

* السطو على ثروات الجزائر و نهبها و الاستياء من ارتفاع الرسوم الجمركية * التهرب من دفع الديون المترتبة على استيراد الحبوب * تعويض فرنسا لكل ما خسرته في حروبها

* الحصار السياسي و العسكري بعد مؤتمر فيبنا و قصف الجزائر عدة مرات * تحطم الأسطول الجزائري في معركة نافرين 1827م * الأزمات الداخلية السياسية و الاقتصادية و الطبيعية للجزائر * انعكاسات الحروب النابليونية على الوضع الاقتصادي و المالي للجزائر

* اهتزاز مكانة فرنسا الدولية و القارية بعد فقدانها لمستعمراتها في الهند و أمريكا الشمالية * الأزمة السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية التي عرفتها فرنسا بسبب حروب نابليون و عودة الملكية

* تراجع الاستعمار الأوربي في القارة الأمريكية * التطورات السياسية وسط القارة الأوربية نتيجة الحروب النابليونية و انعكاساتها * التنافس الاستعماري على القارة الإفريقية و الآسياوية * تطور المسألة الشرقية بحكم الجزائر ولاية عثمانية * انعقاد مؤتمر فبينا 1815م و اكس لاشبيل 1818م و إثارة المسألة الجزائرية

هو حفيد الأمير عبد القادر ولد بدمشق سنة 1875م وهو من رواد العمل السياسي بالجزائر ، نفي إلى فرنسا سنة 1923م و يعتبر من المساهمين في تأسيس نجم شمال إفريقيا سنة 1926م في باريس

السيّد عُمر بن مُختار بن عُمر المنفي الهلالي (20 أغسطس 1858-الموافق 10 محرم 1275هـ - 16 سبتمبر 1931- الموافق 3 جمادى الأولى 1350هـ)، الشهير بعُمر المُختار، المُلقب بشيخ الشهداء، وشيخ المُجاهدين، وأسد الصحراء، هو قائد أدوار السنوسية في ليبيا، وأحد أشهر المقاومين العرب والمُسلمين

هو زعيم تونسي قاد النضال السياسي و الديني و أسس الحزب الوطني الاسلامي

أحد زعماء حركة الاستقلال في الهند و أول رئيس وزراء الهند بعد الاستقلال ، و هو أحد مؤسسي حركة عدم الإنحياز

هو رائد الحركة التحررية في كينيا ، كان أمينا عاما للاتحاد الإفريقي من أجل استقلال كينيا و هو أول رئيس لحكومة كينيا المستقلة سنة 1963م

(1890-1969م) هو مؤسس الدولة الفيتنامية الحديثة ورائد النهضة القومية في الهند الصينية خاض حروبا ضد الاستعمار الفرنسي لبلاده و كان من أعضاء الحزب الشيوعي الفيتنامي

هو بند من بنود ولسن الأربعة عشر ويعنى به حق الشعوب المستضعفة في تقرير مصيرها

ونعني به الكفاح المسلح

هو أسلوب يدخل ضمن أساليب الكفاح المقاومة الاقتصادية كمقاطعة السلع و الامتناع عن شرائها و عدم دفع الضرائب

: هو ضمن أساليب الكفاح السياسي و نعني به القيام بمظاهرات و المقاطعة

هو أسلوب سياسي ونعني به المطالبة بالحقوق بطرق سلمية وهدا عن طريق المفاوضات

على نمط الكومنولث تجسدت هذه الفكرة في 20/03/1970 بمبادرة من الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة والسنغالي ليوبولد سيدار سنغور والنيجيري حماني ديوري لقيت تأييدا من طرف 21 دولة أمضت اتفاقي التعاون الثقافي والتقني وقد تحولت سنة 1995 إلى وكالة الفرانكفونية

تعني الثروة المشتركة ظهرت فكرة تأسيسها بعد الحرب العالمية الأولى بعدما شعرت بريطانيا بأنها بدأت تفقد السيطرة على كامل مستعمراتها فاستبقت الأحداث وفق قانون وستمنستر 1931 الذي نص على تأسيس المنظمة التي بموجبها منح الحكم الذاتي للمستعمرات مع بقائها تابعة للتاج البريطاني تضم حاليا 54 دولة بعد استقلال بقية المستعمرات .

ومعناه دمج مجتمع في مجتمع آخر كمطالبة فرحات عباس دمج المجتمع الجزائري في المجتمع الفرنسي و هو التساوي في الحقوق و الواجبات

ويقصد به الضم كمحاولة فرنسا إلحاق الجزائر بفرنسا أي أن تصبح مقاطعة فرنسية

لم تلتزم الدول الاستعمارية بالمواثيق الدولية و قرارات هيئة الأمم المتحدة في حق الشعوب في تقرير مصيرها ، فشعوب قارتي افريقيا و آسيا لم تستقل إلا بعد كفاح طويل و مرير سياسيا و عسكريا

إن تباين الدول الاستعمارية من حيث قوتها و طرق تسييرها للمستعمرات جعل الحركات التحررية و المقاومة تتكيف مع طبيعة المستعمر ، فأخذت بعضها ميزات خاصة . أما أهم الخصائص المشتركة لحركات التحرر نجد : * الشمولية و الانتشار الكبير و الواسع * التضامن بين شعوب المستعمرات في القارتين * الإصرار على انتزاع النصر و الانتصار بكال الوسائل الممكنة * فرضت الاعتراف الدولي بها من خلال استنادها إلى المواثيق الدولية * التزامن التاريخي * تنوع وسائل و أساليب الكفاح التحرري * الحقد المشترك ضد الاستعمار ورفض وجوده * تعدد الأطراف التي حاربتها ( الاستعمار و الأنظمة العميلة )

هي وسيلة مكملة للوسائل السابقة تقوم على مقاطعة الاقتصاد للاستعمار ودلك بعدم استهلاك منتجاته و تنظيم الاضطرابات و عدم دفع الضرائب

هي شكل من أشكال النضال التحرري يعتمد على قوة العنف و السلاح مثل مقاومة الأمير عبد القادر و جيش التحرير الوطني في الجزائر و مقاومة الزعيم الصيني ماوتسي تونغ و هوشي منه في الفيتنام

هي شكل من أشكال الكفاح التحرري السلمي تعتمد علو وسائل منها الأحزاب السياسية إلى جانب الجمعيات و النوادي و الطرق الصوفية ، وقد تميزت بهده الوسيلة الحركة التحررية في الهند عن طريق الزعيم غاندي المعروف بسياسة لا خوف و لاعنف و سياسة بورقيبة في تونس و المتمثلة في خد و طالب و أسلوب خطوة خطوة

تميزت أساليب الكفاح التحرري في القارتين بأساليب مختلفة ، وقد أوجدت الح ع 2 ( 1939-1945م) بنتائجها المختلفة وضعا دوليا مناسبا تصاعدت من خلاله الحركات التحررية في القارتين ، ويمكن أن نميز بين أسلوبين من الكفاح التحرري هما : * أسلوب الكفاح المسلح * أسلوب الطرق السلمية الدستورية الشرعية ( السلمية )

* إنهاء الوجود الاستعماري و التخلص من الأساليب التعسفية التي لاتتماشى مع طموحات و آمال الشعوب * التخلص من الأنظمة العميلة و الموالية للاستعمار * التخلص من الضغوطات و القيود الأجنبية كالمعاهدات و الاتفاقيات * استكمال الاستقلال السياسي بالتحرر الاقتصادي و بالتالي السيادة الكاملة * تشكيل كيان تضامني محايد بين الشعوب المستعمرة حيث تمثل دلك في المنظمة الآفروآسيوية في باندونغ 1955 م ليتم تجسيده فعليا في حركة عدم الانحياز ببلغراد 1961 م

يفيدنا في تحديد مواقع الانوية المستقرة بالنسبة للمستقيم Z = N وذلك حسب قيم Z.

هو عدد الاهتزازات فالثانية الواحدة وحدته الهرتز Hz

زمن اهتزازة واحدة وحدته الثانية ولا يتعلق بسعة الاهتزاز.

اما في وجود الاحتكاك في الاهتزازات الميكانيكية والمقاومة في الاهتزازات الكهربائية تصبح حركة اهتزازية متخامدة

إذا بقيت سرعة الاهتزاز ثابتة بمرور الزمن و بتحقق ذلك في حالة عدم وجود الاحتكاك في الاهتزازات الميكانيكية و المقاومة في الاهتزازات الكهربائية

تكون الاهتزازات حرة إذا لم تتلقى الجملة المهتزة طاقة من الوسط الخارجي.

هي الجملة التي تتحرك ذهابا وإيابا على جانبي وضع التوازن.

تسريع التفاعل مع المحافظة على كمية المادة

إذا كان المزيج الابتدائي متساوي المولات

يمكن جعل تفاعل الاسترة تاما وسريعا وناشرا للحرارة باستعمال كلور الاسيل بدل الحمض

لتحسين المردود ننطلق من مزيج ابتدائي غير متساوي المولات.

تسريع تفاعل الاسترة ويمكن تسريع التفاعل أيضا برفع درجة الحرارة ولا يؤثر ذلك على مردود التفاعل.

بحذف الماء المتشكل وذلك باستعمال حمض الكبريت المركز الذي يتفاعل مع الماء فقط )درجة حرارة مناسبة( أو بحذف الاستر المتشكل وذلك بالتقطير المجزأ للمزيج إذا كان درجة غليان الاستر أقل من درجة غليان بقية الانواع الكيميائية الموجودة في المزيج أو بإضافة أساس قوي فيتفاعل مع الاستر ويتشكل الصابون.

تنزاح جملة كيميائية متوازنة لتفاعل أسترة – إماهة عند حذف مكون في اتجاه تشكل هذا المكون ، تنزاح جملة كيميائية متوازنة لتفاعل أسترة – إماهة عند إضافة مكون في اتجاه اختفاء هذا المكون.

كمية مادة الاستر المتشكل النهائية

1 .ميث 2 .إيث 3 .بروب 4 .بوت 5 .بنت 6 .هكس .

نحدد جهة تطور جملة كيميائية بالمقارنة بين كسر التفاعل Qri و ثابت التوازن K وتعتبر المقارنة معيار لتحديد وتوقع جهة تطور جملة كيميائية

نعم يؤخذ كمية مادة الماء بعين الاعتبار لان الماء ناتج وليس مذيب وحجم الوسط التفاعلي Vيعتبر ثابت

محدود)غيرتام(. – الحراري . – بطيء

هو تفاعل كل من كحول مع حمض كربوكسيلي ليعطي أستر وماء .

يبقى ميكانيك نيوتن صالحا للتطبيق على الاجسام التي لها سرعات أقل بكثير من سرعة الضوء بحيث يقوم على أساس أن زمن ملاحظة الظاهرة يوافق زمن حدوثها وهذا لا يحدث في العالم اللامتناهي في الصغر واللامتناهي في الكبر .

لانه عند دوران القمر تنشأ قوة طاردة معاكسة في الاتجاه ومساوية في الشدة لقوة الجذب فيبقى القمر في مداره وال يسقط على الارض.

مربع الدور لمدار الكوكب يتناسب طردا مع مكعب نصف طول المحور الكبير

المستقيم بين الكوكب والشمس يمسح مساحات متساوية خلال أزمنة متساوية..

تتحرك الكواكب في مدارات إهليليجية تكون الشمس في أحد محرقيها

دوره يقارب دور الارض مداره يقع في مستوي خط الاستواء يدور في نفس جهة دوران الارض حول نفسها.

أباحت الشريعة الإسلامية مثل هذا النوع من البيوع لما فيه من سد لحاجيات الناس المتعددة(صورة البيع بالتقسيط)،ولما فيه من اليسر ورفع الحرج عن الناس وهذا ما يتوافق وعموم ما جاءت به الشريعة الإسلامية.

لقد شرع الإسلام مثل هذه المعاملات وأباحها تيسيرا على الناس ورفعا للحرج عليهم،فقد يكون بعضا منهم مالكا للمال ولكنه غير قادر على استثماره،وقد يكون أيضا من لا يملك المال ولكنه يملك القدرة على الاستثمار،فأجاز الشارع هذه المعاملة حتى ينتفع كل واحد منهما والعقود ما شرعت إلا لتحقيق المصالح ودفع الحوائج

شرع الله مثل هذا النوع من المعاملات من أجل التيسير على الناس وذلك بتحويل عملة إلى عملة أخرى قد يحتاجونها.وكذلك بالنسبة للذهب والفضة

لغة:هو الزيادة،ومنه سميت العبادة النافلة صرفا.قال صلى الله عليه وسلم:من ادعى إلى غير أبيه... لا يقبل منه صرفا ولا عدلا)) .*اصطلاحا:هو بيع النقد جنسا بجنس أو بغير جنس.(النقد هو:الذهب والفضة ،أو الأوراق النقدية). أو هو:بيع الذهب بالذهب،أو الفضة بالفضة،أو أحدهما بالآخر

لـــغة: مشتق من القرض وهو القطع المضاربة :مأخوذة من الضرب في الأرض وهو السفر للتجارة (المزمل 20) اصطلاحا: هو عقد شركة بين طرفين على أن يدفع أحدهما نقدا إلى الآخر ليتجر له فيه على أن يكون الربح بينهما حسب ما يتفقان عليه

لــغة:مصدر ربح من الربح وهو:الزيادة. *اصطلاحا:هو بيع ما اشتري بثمنه وزيادة ربح معلوم

لغة: له عدة معان منها:تفريق الشيء وجعله أجزاء معلومة،يقال:قسط المال بينهم أي فرقه وجعله أجزاء معلومة. اصطلاحا: هوعقد على مبيع حال،بثمن مؤجل،يؤدى مفرقا على أجزاء معلومة في أوقات معلومة.

• الأصل في المعاملات الإباحة (الحل). • الأصل في شروط المعاملات الحلية • منع وتحريم الظلم فيها • منع وتحريم الغرر(الخداع) • منع وتحريم الربا • الصدق والأمانة

1- ربا الفـــضل:وهو بيع مطعومين أو نقدين من جنس واحد،مع زيادة أحد البدلين على الآخر 2- ربا النسيئة (النساء):وهو الزيادة المشروطة التي يأخذها الدائن من المدين نظير التأجيل (التأخير في السداد) وهو ربا الجاهلية 57 – ما هو تعريف المعاملات المالية لغة و اصطلاحا ؟ لغة: جمع معاملة،وهي مأخوذة من العمل،وهو لفظ عام في كل فعل يقصده المكلف. اصطلاحا: هي الأحكام الشرعية المتعلقة بأمور المال أو الدنيا كالبيع والشراء والإجارة و الشركة

لم يحرم الله سبحانه وتعالى شيئاً إلا لحكمة بالغة , الربا شر وفساد وحرب على الإنسانية لأن له أثار ضارة من أهمها مايلي : أولاً : يَعْصِ من يتعامل بالربا الله ورسوله ولذلك فهو عاص وجزاؤه إذا لم يتب جهنم وساءت مصيرا ثانياً : يؤدي التعامل بالربا إلى التجرد من القيم الإنسانية والأخلاق السامية فالمرابي يعبد المال, ولقد تعود على الجشع والشراهة والبخل وقلبه أشد قسوة من الحجارة , لا يتورع من أن يضحي بكل المثل والمبادئ من أجل درهم ربا ثالثاً : يحطم النظام الربوي نظام التكافل الاجتماعي بين المسلمين ويساعد على نشر الحقد والكراهية بين أفراد المجتمع . رابعا : يزداد الغني غني ويزداد الفقير فقرا ويؤدي ذلك إلى تفكك المجتمع وانعدام المودة والمحبة والتكافل والتضامن والأخاء والتآلف خامسا : يؤدي النظام الربوي إلى ارتفاع نفقات إنتاج السلع والخدمات , وهذا بدوره يؤدي إلى التضخم, بالإضافة إلى الاكتناز و البطالة والأزمات الاقتصادية سادساً : يؤدي النظام الربوي إلى وقوع الدول الفقيرة تحت سيطرة الدول الغنية بسبب تراكم فوائد القروض ـ ويقود هذا إلى الاستعمار العسكري والاقتصادي والفكري وهذا ما نشاهده واضحاً في أيامنا هذه

لغة :وهو الزيادة والنمو والعلو قال الله تعالى: {فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ}. أي تحركت بالنبات وارتفعت ترتبها وأنبتت، وقال تعالى: {أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ}، أي أكثر عدداً ب- اصطلاحا:هو الزيادة في أحد البدلين المتجانسين من غير أن تقابل تلك الزيادة بعوض(أي بمقابل) -البدلين المتجانسين: الأشياء المتبادلة من جنس(نوع) واحد - ومنه نستنتج أن الزيادة التي يقابلها عوض ليست من الربا( الربا خاص بالمعاوضات)

مصدر هذه الحقوق في الإسلام منبثق من العقيدة الإسلامية التي مصدرها الوحي الإلهي وهذا ما يميزها عن باقي ما جاءت به باقي المصادر الأخرى، فالحقوق في الإسلام يقين واعتقاد قبل أن تكون ممارسة وسلوكا. 54 – ما هو تعريف الربا لغة و اصطلاحا ؟

تتمثل أساسا في جزيئات غليكوبروتينية (بروتينات سكرية)

الغشاء الهيولي مكون من طبقتين عاتمتين بينهما طبقة نيرة

تتمركز على السطح الخارجي للغشاء الهيولي للخلايا اللمفاوية

 لا نوعية:(غير متخصص) بتدخل الحواجز الطبيعية تمنع دخول وتسرب الجسم الغريب مهما كان نوعه ( الجلد، ومختلف الافرازات كالعرق،الدموع،...) او بواسطة الرد الالتهابي في حالة التسرب.  نوعية: و يتم بتدخل عناصر متخصصة خلطيا أو خلويا

: لان الشخص المعطي يختلف وراثيا عن الشخص المستقبل حيث يعتبر الطعم بالنسبة للشخص المستقبل جسم غريب ويتم رفضه بحدوث استجابة التهابية في وقت قصير بعد الزرع ( لا يتعدى أيام)

1 . الطعم الذاتي: يكون على مستوى الفرد نفسه . 2 . . الطعم الغريب : بين أفراد ينتمون إلى أنواع مختلفة ( فأر . أرنب ) . 3 . الطعم المتشابه : بين أفراد من نفس النوع ذوي بنية وراثية غير متماثلة من إنسان إلى آخر و يسمى أيضاً بالمثلي . 4 . الطعم المتماثل: يكون بين التوائم المتطابقة (الحقيقية) أي بين أفراد ذوي بنية وراثية متماثلة و ذلك بين حيوانات من نفس السلالة النقية و يسمى بالتوأمي .

قطعة من نسيج أو جزء من عضو أو عضواً كاملاً يمكن نقله ضمن نفس الكائن أو إلى كائن أخر قد يكون أو لا يكون من نفس النوع

 احمرار وارتفاع درجة الحرارة نتيجة تمدد الأوعية الدموية وتباطؤ دوران الدم في المنطقة المصابة.  انتفاخ ناتج عن تسرب البلازما وكريات الدم البيضاء عبر الشعيرات الدموية الممدة باتجاه المنطقة المصابة. ألم نتيجة تنبيه النهايات العصبية الحسية من قبل الوسائط الالتهابية (الهيستامين، البروستاغلاندين) وسموم البكتيريا  الصديد (القيح) يتشكل أحيانا في مركز الالتهاب نتيجة تراكم الميكروبات وخلايا الدم البضاء التالفة و الخلايا المصابة مع قليل من بلازما الدم.

: رد مناعي إتجاه جميع الأجسام الغريبة مهما كان نوعها بهدف إقصائها أي رد مناعي غير متخصص.

الحواجز الدفاعية الطبيعة: فيزيائية: الجلد.حرارة الجسم. الأغشية المخاطية.. الكيميائية: الدمع افرازات الجلد... الرد الالتهابي ( الاستجابة المناعية الالتهابية) الرد المناعي الخلوي الرد المناعي الخلطي

تؤدي درجة الحموضة غير المناسبة الى تغيير في الشحنة الإجمالية للإنزيم مما يؤدي الى فقدان فعاليته والحرارة غيرا لملائمة تؤدي الى تخريبه إذا كانت مرتفعة و تقل الحركية الإنزيمية في الحرارة المنخفض

يبلغ التفاعل الأنزيمي سرعة أعظمية عند درجة حرارة مثلى، هي درجة حرارة الوسط الخلوي (37°م عند الإنسان ).

يكون نشاط الإنزيم أعظميا(يبلغ حده الأقصى) عند درجة الحرارة مثلى. 37 – فسر الية تاثير درجة الحرارة على نشاط الانزيم ؟ ان ثبات البنية الفراغية للإنزيم يتم عن طريق الروابط المختلفة وخاصة منها الهيدروجينية التي تتأثر بالحرارة المرتفعة مما يؤثر على البنية الفراغية للإنزيم وبالتالي شكل الموقع الفعال. بالنسبة للحرارة المنخفضة قد يتعلق الأمر بحركة الجزيئات وهي حالة تنطبق على جميع التفاعلات سواء كانت إنزيمية أو كيميائية عادية.

في السلاسل البيبتيدية وبالخصوص تلك الموجودة على مستوى الموقع الفعال ؟ ° في الوسط الحمضي تصبح الشحنة الكهربائية الإجمالية موجبة. ° في الوسط القاعدي تصبح الشحنة الكهربائية الإجمالية سالبة. - يفقد الموقع الفعال شكله المميز،بتغير حالته الأيونية وهذا يعيق تثبيت مادة التفاعل وبالتالي يمنع حدوث التفاعل.

: تؤثردرجة حموضة الوسط على الحالة الكهربائية للوظائف الجانبية الحرة للاحماض الامينية (COOH, NH2) في السلاسل البيبتيدية و بالاخص تلك الموجود على مستوى الموقع الفعال للانزيم مما يمنع حدوث التكامل بين المجموعات الكيميائية للانزيم في الموقع الفعال و المجموعات الكيميائية لمادة التفاعل. في الوسط الحامضي 7> PH: تصبح الشحنة الكهربائية الإجمالية موجبة(+). في الوسط القاعدي 7< PH: تصبح الشحنة الكهربائية الإجمالية سالبة (-). يفقد الموقع الفعال شكله المميز بتغير حالته الأيونية وهذا ما يعيق تثبت مادة التفاعل و بالتالي يمنع حدوث تفاعل

مدرسة الاحياء و البعث , مدرسة الصنعة اللفظية

مدرسة الرابطة القلمية , مدرسة الواقعية او الرمزية

خبري , انشائي

شعر , نثر

لطباق : هناك نوعان طباق ايجاب : العلم ≠ الجهل - النور ≠ الضلام طباق سلب : امن ≠ لم يؤمن جناس : جناس تام : صليت المغرب في بلاد المغرب جناس ناقص : الثروة – الثورة – حمار – خمار المقابلة :العلم نور ≠ الجهل ضلام السجع(في النثر) : قل هو الله الأحد الله الصمد التصريع : لا يكون الا في البيت الأول

حرف تعليل مبني على السكون لامحل له من الاعراب

حرف مشبه بالفعل يفيد التمني

حرف فجاءة مبني على السكون لا محل له من الإعراب