وضح حكم الطواف بالقبولر والأضرحة ، وبين ما كان منها بدعة وما كان شرك أكبر

أن يطوف بقبراً أو مشهد أو ضريح يظنه عبادة لله مأمور بها ، وحكمه : هذا الطواف بدعة محرمة ووسيلة من وسائل الشرك
أن يطوف بقصد عبادة صاحب الضريح أو تعظيمه أو مع دعائه والاستغاثة به ونحو ذلك ، حكمه : هذا الطواف شرك أكبر